пятница, 2 января 2015 г.

Йога: мифы и заблуждения

yoga_zdorovje
Главный фитнес-тренд современности – йога – была модной еще 150 лет назад. И тогда, и сейчас она была окутана мифами и легендами, зачастую созданными для лучшего маркетинга. Все это время йога была предметом пристального изучения…

«Быстрое дыхание» дарит вечную молодость
Принято считать, что практика быстрого дыхания помогает нам оставаться молодыми, потому что насыщает легкие кислородом, освежая тело, ум и дух. Такое заблуждение проповедовали самые авторитетные индийские гуру. Опроверг это мнение индийский йог и просветитель Джаганнатх Ганеш Гун.

Copy-of-sk
Джаганнатх Ганеш Гун

Он провел ряд измерений и пришел к выводу, что польза йоговского дыхания – миф. Быстрое дыхание практически не изменяет количество кислорода, поглощаемое кровью. А в целом врачи рекомендуют крайне осторожно относиться к экспериментам с дыханиям, так как они могут иногда привести к самым тяжелым последствиям.

Йоги умеют останавливать сердце
В XIX веке европейцы были уверены в том, что йоги умеют останавливать сердце, а затем запускать его обратно. Пошло это заблуждение после знаменитого "живого захоронения".
В 1837 году при дворе Сингха, могущественного махараджи Пенджаба, появился странствующий йог и предложил похоронить его заживо. Он пролежал в импровизированном гробу 40 дней,  а затем «воскрес».

casus0

Книги, описывающие это событие, были опубликованы в Вене, Лондоне и Нью-Йорке. Объяснение этому удивительному явлению нашел обычный хирург из Бенгалии Н. Ч. Пол, написавший впоследствии «Трактат о йогической философии».
Нет, йоги не умеют останавливать сердце, но они могут управлять дыханием так, чтобы выдыхать меньше углекислоты, замедляя жизненные процессы и впадая в состояние «спячки» – способа, который используют некоторые животные для сохранения энергии.

Йога противоречит православию
Все направления йоги основаны на допущении, что люди могут достичь единства с Абсолютом, отсюда возникают сомнения – не противоречит ли это православной традиции? Поэтому многие священники полагают, что йога и православие несовместимы. Тем не менее, сформулированной церковной позиции на этот счет нет.

280

Многие современные священнослужители считают, что нет ничего предосудительного в том, чтобы использовать различные комплексы асан в целях оздоровления. Все-таки то, чем занимаемся мы – это внерелигиозная гимнастика для здоровья. По мнению профессора богословия Алексея Муравьева, у многих даже есть ложное представление о том, что исихасты пользуются практикой дыхания йоги.
«Тело имеет несколько важных функций, в том числе и дыхание - это одна из функций, на которую можно воздействовать, поэтому контроль дыхания – это всего лишь один из способов воздействовать на душу через тело, но это чистый инструмент, сам по себе не имеет никакого смысла. В конечном счете телесные практики всегда будут похожими – у человека есть весьма ограниченное количество способов воздействовать на тело, весь вопрос – в смысле».

Йога – полная замена любой программе тренировок
В 2002 году в журнале  «Йога Джорнал» появилась статья, утверждающая, что для укрепления сердца не нужно бегать и плавать, не нужны и силовые тренировки для наращивания мышц, для здоровья достаточно заниматься только йогой. Глянцевые журналы приняли на веру и начали тиражировать это утверждение. Однако ученые пришли к другому мнению.

527281-2010.11

Специалисты в области здравоохранения из Университета Мэриленда проанализировали более 80 исследований, сравнивающих йогу с другими видами физической активности. Оказалось, что йога всем хороша: с усталостью борется и со стрессами, нормализирует сон и настроение, снижается уровень холестерина. Сплошная польза от нее во всем «за исключением физической формы». Тут все-таки традиционный фитнесс эффективнее.

От йоги худеют
Йогу всегда позиционировали как способ избавиться от лишних килограммов.  На деле все оказалось наоборот – йога так эффективно замедляет обмен веществ, что, начиная заниматься ей, люди набирают вес, а не теряют: калорий сжигается меньше, жира откладывается больше.
Если и можно сказать, что йога способствует похудению, то только с той точки зрения, что практикующие нормализуют аппетит, переставая, что называется, «заедать» стресс.

Заниматься йогой нужно, будучи вегетарианцем
Один из современных исследователей йоги Ринад Минвалеев, защитивший кандидатскую по оздоровительным аспектам йоги говорит: «Согласно классическим санскритским текстам режим подавляющего большинства людей, не занимающимся никакой йогой и никаким голоданием гораздо правильнее, нежели рекомендации некоторых современных йогов.
71802749

Мнение о том, что йоги не должны употреблять мясо, основывается на спутывании йоги и индуизма, где существуют пищевые запреты, например, связанные с говядиной. В действительности в классических текстах ничего не сказано о каких-либо пищевых запретах, поскольку ничего религиозного в йоге отродясь не было. Но очень быстро это место заполнили сначала индуистские пищевые ограничения, а затем последовательно джайнистские, буддистские и другие, что и нашло свое выражение в средневековых текстах по йоге».

Йога безвредна и доступна при любых показаниях
«Настоящая йога так же безопасна как материнское молоко», – провозгласил великий гуру Шивананда, и был не прав. По крайне мере врачи придерживаются другого мнения. Есть даже специальный термин «йоговский отказ ног». Случается, что выполнение ваджрасаны, асаны, в которой следует сидеть на коленях, теряется чувствительность ног. Дело в том, что она ухудшает кровоснабжение седалищного нерва, что может вызвать его дисфункцию.

kobra

Или поза кобры. Гуру Айенгар подчеркивает, что в позе кобры голова должна откинуться назад как можно дальше, а в стойке на плечах голова, прижатая к груди должна образовать прямой угол с туловищем.
Врачи предупреждают, что такие экстремальные положения головы и шеи могут травмировать позвоночные артерии, что приведет к образованию тромбов или их пережатию, с последующим повреждением мозга.
Ольга Савина

http://www.softmixer.com/


link

Похожие материалы:
yoga_zdorovje
Главный фитнес-тренд современности – йога – была модной еще 150 лет назад. И тогда, и сейчас она была окутана мифами и легендами, зачастую созданными для лучшего маркетинга. Все это время йога была предметом пристального изучения…

«Быстрое дыхание» дарит вечную молодость
Принято считать, что практика быстрого дыхания помогает нам оставаться молодыми, потому что насыщает легкие кислородом, освежая тело, ум и дух. Такое заблуждение проповедовали самые авторитетные индийские гуру. Опроверг это мнение индийский йог и просветитель Джаганнатх Ганеш Гун.

Copy-of-sk
Джаганнатх Ганеш Гун

Он провел ряд измерений и пришел к выводу, что польза йоговского дыхания – миф. Быстрое дыхание практически не изменяет количество кислорода, поглощаемое кровью. А в целом врачи рекомендуют крайне осторожно относиться к экспериментам с дыханиям, так как они могут иногда привести к самым тяжелым последствиям.

Йоги умеют останавливать сердце
В XIX веке европейцы были уверены в том, что йоги умеют останавливать сердце, а затем запускать его обратно. Пошло это заблуждение после знаменитого "живого захоронения".
В 1837 году при дворе Сингха, могущественного махараджи Пенджаба, появился странствующий йог и предложил похоронить его заживо. Он пролежал в импровизированном гробу 40 дней,  а затем «воскрес».

casus0

Книги, описывающие это событие, были опубликованы в Вене, Лондоне и Нью-Йорке. Объяснение этому удивительному явлению нашел обычный хирург из Бенгалии Н. Ч. Пол, написавший впоследствии «Трактат о йогической философии».
Нет, йоги не умеют останавливать сердце, но они могут управлять дыханием так, чтобы выдыхать меньше углекислоты, замедляя жизненные процессы и впадая в состояние «спячки» – способа, который используют некоторые животные для сохранения энергии.

Йога противоречит православию
Все направления йоги основаны на допущении, что люди могут достичь единства с Абсолютом, отсюда возникают сомнения – не противоречит ли это православной традиции? Поэтому многие священники полагают, что йога и православие несовместимы. Тем не менее, сформулированной церковной позиции на этот счет нет.

280

Многие современные священнослужители считают, что нет ничего предосудительного в том, чтобы использовать различные комплексы асан в целях оздоровления. Все-таки то, чем занимаемся мы – это внерелигиозная гимнастика для здоровья. По мнению профессора богословия Алексея Муравьева, у многих даже есть ложное представление о том, что исихасты пользуются практикой дыхания йоги.
«Тело имеет несколько важных функций, в том числе и дыхание - это одна из функций, на которую можно воздействовать, поэтому контроль дыхания – это всего лишь один из способов воздействовать на душу через тело, но это чистый инструмент, сам по себе не имеет никакого смысла. В конечном счете телесные практики всегда будут похожими – у человека есть весьма ограниченное количество способов воздействовать на тело, весь вопрос – в смысле».

Йога – полная замена любой программе тренировок
В 2002 году в журнале  «Йога Джорнал» появилась статья, утверждающая, что для укрепления сердца не нужно бегать и плавать, не нужны и силовые тренировки для наращивания мышц, для здоровья достаточно заниматься только йогой. Глянцевые журналы приняли на веру и начали тиражировать это утверждение. Однако ученые пришли к другому мнению.

527281-2010.11

Специалисты в области здравоохранения из Университета Мэриленда проанализировали более 80 исследований, сравнивающих йогу с другими видами физической активности. Оказалось, что йога всем хороша: с усталостью борется и со стрессами, нормализирует сон и настроение, снижается уровень холестерина. Сплошная польза от нее во всем «за исключением физической формы». Тут все-таки традиционный фитнесс эффективнее.

От йоги худеют
Йогу всегда позиционировали как способ избавиться от лишних килограммов.  На деле все оказалось наоборот – йога так эффективно замедляет обмен веществ, что, начиная заниматься ей, люди набирают вес, а не теряют: калорий сжигается меньше, жира откладывается больше.
Если и можно сказать, что йога способствует похудению, то только с той точки зрения, что практикующие нормализуют аппетит, переставая, что называется, «заедать» стресс.

Заниматься йогой нужно, будучи вегетарианцем
Один из современных исследователей йоги Ринад Минвалеев, защитивший кандидатскую по оздоровительным аспектам йоги говорит: «Согласно классическим санскритским текстам режим подавляющего большинства людей, не занимающимся никакой йогой и никаким голоданием гораздо правильнее, нежели рекомендации некоторых современных йогов.
71802749

Мнение о том, что йоги не должны употреблять мясо, основывается на спутывании йоги и индуизма, где существуют пищевые запреты, например, связанные с говядиной. В действительности в классических текстах ничего не сказано о каких-либо пищевых запретах, поскольку ничего религиозного в йоге отродясь не было. Но очень быстро это место заполнили сначала индуистские пищевые ограничения, а затем последовательно джайнистские, буддистские и другие, что и нашло свое выражение в средневековых текстах по йоге».

Йога безвредна и доступна при любых показаниях
«Настоящая йога так же безопасна как материнское молоко», – провозгласил великий гуру Шивананда, и был не прав. По крайне мере врачи придерживаются другого мнения. Есть даже специальный термин «йоговский отказ ног». Случается, что выполнение ваджрасаны, асаны, в которой следует сидеть на коленях, теряется чувствительность ног. Дело в том, что она ухудшает кровоснабжение седалищного нерва, что может вызвать его дисфункцию.

kobra

Или поза кобры. Гуру Айенгар подчеркивает, что в позе кобры голова должна откинуться назад как можно дальше, а в стойке на плечах голова, прижатая к груди должна образовать прямой угол с туловищем.
Врачи предупреждают, что такие экстремальные положения головы и шеи могут травмировать позвоночные артерии, что приведет к образованию тромбов или их пережатию, с последующим повреждением мозга.
Ольга Савина

http://www.softmixer.com/


link

Похожие материалы:

вторник, 18 ноября 2014 г.

Избавляемся от стресса на работе: йоговские лайфхаки

Мы предлагаем вам 5 простых техник, которые помогут успокоиться и не наломать дров в состоянии эмоционального срыва. Вы ведь не хотите потерять контракт на солидную сумму только потому, что не удержались и дали волю своим эмоциям?

избавиться от стресса
badboys.wikia.com

Ирина Баранская

Занятия йогой дарят нам не только гибкость тела и хорошее физическое самочувствие, но и эмоциональное здоровье, учит нас контролировать свои эмоции и не поддаваться негативным воздействиям. Это особенно помогает в стрессовых ситуациях в семье и на работе.

Не беспокойтесь по мелочам

Йога учит нас, что наша жизнь — это наш путь, и мы идем туда, куда считаем нужным большими или маленькими шагами. Иногда нужно немного постоять на месте, иногда — ускориться, а иногда даже сделать несколько шагов назад. И на этом пути нам обязательно будут попадаться дела, которые нам будут неприятны или скучны, но которые необходимо сделать для того, чтобы достигнуть поставленной цели. Да, это может раздражать, но, хочется вам этого, или нет, эти неприятные дела всегда будут попадаться на вашем пути. И, если вы будете постоянно переживать из-за этого, откладывать их или стараться избавиться, вы так и останетесь стоять не месте. Относитесь к этому как чему-то естественному, что так же продвигает вас все ближе и ближе к вашей цели.

Вы не сможете найти ваш центр, если будете думать, что центром являетесь вы

Это как с солнечной системой Птолемея, в которой центром являлось не Солнце, а Земля. Йога учит нас, что мы не являемся центром мироздания, вокруг которого всё вертится. Мы являемся лишь посредниками, носителями функций, которые помогают событиям происходить, развиваться и эволюционировать. Будь это ваше личное дело или ведение проекта — вы не являетесь центром, вы — еще один винтик в системе, которые помогает её слаженной работе.

Постарайтесь мыслить гибко

«Гибкое мышление» — в вакансиях часто можно увидеть подобный пункт в требованиях к кандидату. Вы должны понимать, что люди учатся и работают разными способами и у каждого есть свой индивидуальные стиль, который соответствует его уровню знаний, навыкам, опыту и привычкам.
Очень важно проводить некоторые время над размышлениями о том, как работают люди, что их мотивирует, какой будет их реакция на то или иное событие, как они решают проблемы в своем проекте. Это очень важно умение, которое позволит вам ставить себя на место людей, с которыми вам нужно работать в данным момент, и поможет понять их и подстроиться под их стиль работы.

Всегда помните о своих ценностях

Иногда люди, которые ненавидят табак, работают в рекламных проектах с табачными компаниями. Или делают за очень большие деньги то, что раньше казалось невозможным, переступая через свои ценности и принципы. Обычно в этот момент они успокаивают себя тем, что это же не на долго, и что потом на эти деньги можно будет сделать много хороших, полезных и просто приятных вещей. Или работают на работе, которую ненавидят, но за которую получают хорошие деньги, постепенно забывая о том, что мечтали когда-то начать свой проект или открыть небольшую кофейню.
Когда вы выбираете работу или должны принять решение о том, продолжить ли карьеру в компании или пойти своим путем, вспомните о том, что когда-то считали важным. Проанализируйте, насколько ценности и принципы компании отличаются от ваших, и сделайте правильный осознанный выбор, иначе цена, которую вы заплатите, будет слишком высокой.

Не забывайте дышать

Дыхательные техники медитации отлично помогают расслабиться буквально за несколько минут, успокоиться и привести свои мысли в порядок. Для этого не нужно много времени, не нужно выполнять какие-то сложные специальные упражнения, и не нужно много места. Все, что нужно — это найти тихое укромное место в вашем офисе и выделить всего 5 минут для того, чтобы продышаться, успокоиться и принять правильное решение.
Идеальный вариант — лечь, положить одну руку на грудь, вторую — на живот, и начать глубоко дышать, руками ощущая свое дыхание. Это же упражнение можно выполнять сидя, но обязательно с выпрямленным позвоночником!
Также можно воспользоваться другой техникой — Нади Садхан (Nadi Shodhan Pranayama). Это техника дыхания через ноздри, которая является базисом для многих других техник, выполнить её достаточно легко.
Зажмите большим пальцем руки правую ноздрю и сделайте глубокий вдох через левую. Затем зажмите левую ноздрю и выдохните через правую. Снова закройте правую ноздрю и сделайте глубокий вдох через левую, а выдох — через правую. И так поочередно в течение нескольких минут.
Эта техника дыхание балансирует правое и левое полушария мозга, помогает избавиться от головной боли, мигрени и других неприятностей, которые обычно сопровождают стрессовое состояние, а также очищает наше сознание от мысленного мусора и помогает сосредоточиться на работе.

Растягивайтесь

Еще один вариант успокоиться и не испортить работу, над которой трудились вы и, возможно, целая команда ваших коллег — легкая растяжка. В дополнению к спокойствию легкая растяжка поможет отдохнуть и сосредоточиться на выполняемой работе.
Есть несколько поз, которые можно выполнять прямо в рабочем кресле. К примеру, поза кота в кресле: сядьте на край стула, руки положите на колени, вытяните позвоночник, сделайте вдох и на выдохе выводите плечи вперед, округляя спину, задержитесь в такой позе на несколько секунд, а затем на вдохе снова выпрямитесь, опустив плечи вниз. Выполняйте это упражнение до тех пор, пока не почувствуете облегчение.

Аромотерапия + чай

Еще один способ успокоиться — выпить вкусного чая на травах. Выберите травяную смесь, которая действует на вас успокаивающе, и принесите с собой на работу, заменив ею офисный кофе. Только не перестарайтесь, так как от некоторых успокоительных чаев практически сразу же хочется спать ;)
Ароматерапия так же может стать вашим помощником в борьбе со стрессом. Но и тут главно не переборщить, особенно, если у вас нет своего личного кабинета. Прежде, чем приносить в офис то или иное эфирное масло, поинтересуйтесь у коллег, нет ли серди них аллергиков.
Отлично расслабляет и помогает бороться со стрессом масло лаванды, апельсина, герани, иланг-иланга, ладана, бергамота, мандарина, мяты, розы и майорана. Вы можете принести небольшое попурри, пропитанное этими маслами, или добавить пару капель в свой крем для рук. В этом случает так же стоит убедиться в том, что уже лично у вас нет аллергии на это масло, так как оно попадет непосредственно на вашу кожу.

Пойте! Но только тихо ;)

Пение является еще одним способом медитации. В этом случае под пением подразумевается не написание модных попсовых песен, а медитативное повторение мантры или короткой фразы в течение некоторого времени. К примеру, известный всем «Om» — универсальный голос Вселенной, который означает всё и одновременно ничего.



Также можно повторять про себя какую-нибудь короткую фразу, которая будет вас успокаивать в конкретной ситуации.
Этот вариант тоже может подойти ;)


Не переживайте, не нервничайте, не вгоняйте себя в депрессию, а просто делайте свою работу как можно лучше. И каждый раз, когда что-то не получается, помните о том, что тот, кто не совершает ошибок, не пытается делать ничего нового. Самое страшное, что может с вами случиться — это ваша собственная смерть, смерть близкого вам человека или тяжелая болезнь. Все остальное абсолютно не стоит того, чтоб доводить себя до нервного срыва.
Уууусааааа!

http://lifehacker.ru/

Мы предлагаем вам 5 простых техник, которые помогут успокоиться и не наломать дров в состоянии эмоционального срыва. Вы ведь не хотите потерять контракт на солидную сумму только потому, что не удержались и дали волю своим эмоциям?

избавиться от стресса
badboys.wikia.com

Ирина Баранская

Занятия йогой дарят нам не только гибкость тела и хорошее физическое самочувствие, но и эмоциональное здоровье, учит нас контролировать свои эмоции и не поддаваться негативным воздействиям. Это особенно помогает в стрессовых ситуациях в семье и на работе.

Не беспокойтесь по мелочам

Йога учит нас, что наша жизнь — это наш путь, и мы идем туда, куда считаем нужным большими или маленькими шагами. Иногда нужно немного постоять на месте, иногда — ускориться, а иногда даже сделать несколько шагов назад. И на этом пути нам обязательно будут попадаться дела, которые нам будут неприятны или скучны, но которые необходимо сделать для того, чтобы достигнуть поставленной цели. Да, это может раздражать, но, хочется вам этого, или нет, эти неприятные дела всегда будут попадаться на вашем пути. И, если вы будете постоянно переживать из-за этого, откладывать их или стараться избавиться, вы так и останетесь стоять не месте. Относитесь к этому как чему-то естественному, что так же продвигает вас все ближе и ближе к вашей цели.

Вы не сможете найти ваш центр, если будете думать, что центром являетесь вы

Это как с солнечной системой Птолемея, в которой центром являлось не Солнце, а Земля. Йога учит нас, что мы не являемся центром мироздания, вокруг которого всё вертится. Мы являемся лишь посредниками, носителями функций, которые помогают событиям происходить, развиваться и эволюционировать. Будь это ваше личное дело или ведение проекта — вы не являетесь центром, вы — еще один винтик в системе, которые помогает её слаженной работе.

Постарайтесь мыслить гибко

«Гибкое мышление» — в вакансиях часто можно увидеть подобный пункт в требованиях к кандидату. Вы должны понимать, что люди учатся и работают разными способами и у каждого есть свой индивидуальные стиль, который соответствует его уровню знаний, навыкам, опыту и привычкам.
Очень важно проводить некоторые время над размышлениями о том, как работают люди, что их мотивирует, какой будет их реакция на то или иное событие, как они решают проблемы в своем проекте. Это очень важно умение, которое позволит вам ставить себя на место людей, с которыми вам нужно работать в данным момент, и поможет понять их и подстроиться под их стиль работы.

Всегда помните о своих ценностях

Иногда люди, которые ненавидят табак, работают в рекламных проектах с табачными компаниями. Или делают за очень большие деньги то, что раньше казалось невозможным, переступая через свои ценности и принципы. Обычно в этот момент они успокаивают себя тем, что это же не на долго, и что потом на эти деньги можно будет сделать много хороших, полезных и просто приятных вещей. Или работают на работе, которую ненавидят, но за которую получают хорошие деньги, постепенно забывая о том, что мечтали когда-то начать свой проект или открыть небольшую кофейню.
Когда вы выбираете работу или должны принять решение о том, продолжить ли карьеру в компании или пойти своим путем, вспомните о том, что когда-то считали важным. Проанализируйте, насколько ценности и принципы компании отличаются от ваших, и сделайте правильный осознанный выбор, иначе цена, которую вы заплатите, будет слишком высокой.

Не забывайте дышать

Дыхательные техники медитации отлично помогают расслабиться буквально за несколько минут, успокоиться и привести свои мысли в порядок. Для этого не нужно много времени, не нужно выполнять какие-то сложные специальные упражнения, и не нужно много места. Все, что нужно — это найти тихое укромное место в вашем офисе и выделить всего 5 минут для того, чтобы продышаться, успокоиться и принять правильное решение.
Идеальный вариант — лечь, положить одну руку на грудь, вторую — на живот, и начать глубоко дышать, руками ощущая свое дыхание. Это же упражнение можно выполнять сидя, но обязательно с выпрямленным позвоночником!
Также можно воспользоваться другой техникой — Нади Садхан (Nadi Shodhan Pranayama). Это техника дыхания через ноздри, которая является базисом для многих других техник, выполнить её достаточно легко.
Зажмите большим пальцем руки правую ноздрю и сделайте глубокий вдох через левую. Затем зажмите левую ноздрю и выдохните через правую. Снова закройте правую ноздрю и сделайте глубокий вдох через левую, а выдох — через правую. И так поочередно в течение нескольких минут.
Эта техника дыхание балансирует правое и левое полушария мозга, помогает избавиться от головной боли, мигрени и других неприятностей, которые обычно сопровождают стрессовое состояние, а также очищает наше сознание от мысленного мусора и помогает сосредоточиться на работе.

Растягивайтесь

Еще один вариант успокоиться и не испортить работу, над которой трудились вы и, возможно, целая команда ваших коллег — легкая растяжка. В дополнению к спокойствию легкая растяжка поможет отдохнуть и сосредоточиться на выполняемой работе.
Есть несколько поз, которые можно выполнять прямо в рабочем кресле. К примеру, поза кота в кресле: сядьте на край стула, руки положите на колени, вытяните позвоночник, сделайте вдох и на выдохе выводите плечи вперед, округляя спину, задержитесь в такой позе на несколько секунд, а затем на вдохе снова выпрямитесь, опустив плечи вниз. Выполняйте это упражнение до тех пор, пока не почувствуете облегчение.

Аромотерапия + чай

Еще один способ успокоиться — выпить вкусного чая на травах. Выберите травяную смесь, которая действует на вас успокаивающе, и принесите с собой на работу, заменив ею офисный кофе. Только не перестарайтесь, так как от некоторых успокоительных чаев практически сразу же хочется спать ;)
Ароматерапия так же может стать вашим помощником в борьбе со стрессом. Но и тут главно не переборщить, особенно, если у вас нет своего личного кабинета. Прежде, чем приносить в офис то или иное эфирное масло, поинтересуйтесь у коллег, нет ли серди них аллергиков.
Отлично расслабляет и помогает бороться со стрессом масло лаванды, апельсина, герани, иланг-иланга, ладана, бергамота, мандарина, мяты, розы и майорана. Вы можете принести небольшое попурри, пропитанное этими маслами, или добавить пару капель в свой крем для рук. В этом случает так же стоит убедиться в том, что уже лично у вас нет аллергии на это масло, так как оно попадет непосредственно на вашу кожу.

Пойте! Но только тихо ;)

Пение является еще одним способом медитации. В этом случае под пением подразумевается не написание модных попсовых песен, а медитативное повторение мантры или короткой фразы в течение некоторого времени. К примеру, известный всем «Om» — универсальный голос Вселенной, который означает всё и одновременно ничего.



Также можно повторять про себя какую-нибудь короткую фразу, которая будет вас успокаивать в конкретной ситуации.
Этот вариант тоже может подойти ;)


Не переживайте, не нервничайте, не вгоняйте себя в депрессию, а просто делайте свою работу как можно лучше. И каждый раз, когда что-то не получается, помните о том, что тот, кто не совершает ошибок, не пытается делать ничего нового. Самое страшное, что может с вами случиться — это ваша собственная смерть, смерть близкого вам человека или тяжелая болезнь. Все остальное абсолютно не стоит того, чтоб доводить себя до нервного срыва.
Уууусааааа!

http://lifehacker.ru/

четверг, 25 октября 2012 г.

ТАЙНОЕ УЧЕНИЕ ТИБЕТА "ТУМО"


 
Николай Рерих: На высотах (Тумо) 1936 год.






Прожить зиму в пещере, часто на высоте от 4000 до 5000 метров, в легком платье или совсем без платья и не замерзнуть не так-то просто. Однако многим тибетским отшельникам это удается. Их выносливость объясняется умением стимулировать внутреннее тепло, именуемое "тумо". Слово "тумо" означает тепло, но не употребляется в повседневной речи для обозначения обыкновенного понятия тепла. Это - технический термин мистической терминологии. Действие обозначаемого им внутреннего тепла не ограничивается только согреванием тела аскета, умеющего развить это тепло.
Адепты тибетских тайных учений знают несколько разновидностей "тумо".
Тумо экзотерическое, возникающее во время некоторых видов экстаза стихийно, постепенно окутывает мистика "сладостным теплом покровов богов". Эта разновидность "тумо" обеспечивает отшельнику нормальное самочувствие на снежных вершинах.
"Тумо" мистическое имеет очень отдаленное отношение к понятию тепла, так как, судя по описанию, оно позволяет посвященному вкусить "райское блаженство" еще в этом мире.
Слово "тумо" в тайном учении означает легкое пламя. Это пламя согревает летучий первородный флюид и заставляет скрытую в нем энергию подниматься по нитеобразным протокам "тса"* (*Вена, артерия, нерв. - Прим. авт.) до макушки, заменяя плотское удовольствия наслаждениями умственного и духовного порядка.
Суеверия и своеобразные понятия о физиологии породили удивительные легенды на эту тему. Беру на себя смелость пересказать содержание одной из них.
Знаменитый подвижник Рестшунгпа, сгорая от желания сделаться ученым, покинул своего учителя Милареспу против воли последнего и отправился изучать литературу и философию в Лхасу, но из-за непослушания ему не повезло. По крайней мере, с религиозной точки зрения. Один богач, в восторге от учености и магических знаний молодого ламы, уговорил последнего отказаться от своих планов, жениться на его единственной дочери и сделаться, таким образом, его наследником. Это было еще до реформы Тсонг Кхапы, и безбрачие было для лам тогда необязательным. Молодая девушка совсем не разделяла восхищения своего отца особой Рестшунгпы, но ей пришлось подчиниться. Зато она превратила его жизнь в настоящий ад, и бедный муж очень скоро горько раскаялся, что ушел от учителя и позволил блеску богатства соблазнить себя. Его кротость не обезоружила молодую женщину, и в одно прекрасное утро она дошла до того, что ударила его ножом. И произошло чудо: вместо крови из раны потекла сперма.
Лама, передавший мне эту историю с глубокой верой в истинность рассказываемого, объяснил, что в результате практики тумо все тело Рестшунгпы было наполнено субстанцией жизни. Должна добавить, что другой лама посмеялся над наивностью своего собрата и дал другое объяснение - несомненно, благодаря практическому применению некоторых видов "тумо", тело наполняется производящей энергией, порождающей способности духовного созидания. Но эта энергия неуловима и невидима и не имеет ничего общего с грубой материей. Во всяком случае, очень немногие ламы, даже в среде мистиков, знакомы со всеми категориями "тумо". Но чудесное его действие, сохраняющее жизнь зимовщикам-анахоретам, согревая их среди снегов и вьюг высокогорных пустынь, известно всем тибетцам. Из этого следует, что в такой же степени распространено и умение получать это тепло: ламы, обучающие искусству "тумо", хранят свои методы в тайне, утверждая, будто сведения, приобретенные понаслышке или из книг, практически бесполезны. Для успешной практики "тумо" необходимы личные наставления учителя-эксперта в этой области. Больше того, иметь надежду добиться положительных результатов могут только ученики, уже имевшие специальную подготовку. Самые важные из предварительных условий следующие: иметь навык в практике различных дыхательных упражнений, обладать способностью к интенсивной, приводящей к трансу, концентрации мысли, в результате доходящей до объективизации образов, наконец, нужно получить специальное посвящение "тумо" от ламы, облеченного для этого особой властью. Посвящению всегда предшествует длительный испытательный период.
Не знаю, не пытался ли почтенный лама отделаться от меня радикальным способом, уступив моим настойчивым просьбам и сократив испытательный срок. Он просто приказал мне отправиться в одно пустынное место, искупаться там в ледяном потоке, а потом, не вытираясь и не одеваясь, провести, не двигаясь, в таком виде всю ночь в медитации. Было начало зимы, высота местности достигала 3000 метров. Я преисполнилась невероятной гордости, так как не схватила даже насморка. В дальнейшем мне пришлось насладиться еще одним таким купанием, на этот раз поневоле, оступившись при переходе вброд Меконга недалеко от Ракши на севере Тибета. Когда я выкарабкалась на берег, одежда на мне мгновенно заледенела, а мне нечего было сменить. Вполне понятно, почему тибетцы, часто страдающие от превратностей сурового климата, так высоко ценят спасительное искусство "тумо".
Приобщенный к этой науке ученик должен отказаться от шерстяной одежды и никогда не приближаться к огню. Поупражнявшись в течение некоторого времени под внимательным руководством учителя, послушник отправляется в отдаленное и совершенно пустынное возвышенное место. Нужно помнить, что в Тибете определение "возвышенный" употребляется только по отношению к местности, расположенной на высоте более 4000 метров.
Монахи, которым неведом холод
Гуру "респа"* (*Так называют экспертов в искусстве "тумо". - Прим. авт.) - те, кто носят одежду из хлопка - наставляют, что никогда нельзя тренироваться в получении "тумо" в помещении или селении, потому что воздух там заражен дымом, различные запахи, а также оккультные влияния противодействуют усилиям ученика и могут серьезно расстроить его здоровье.
Кандидат "респа", расположившийся в подходящем месте, уже не смеет ни с кем видеться, за исключением своего гуру. Последний приходит время от времени справиться о его успехах, или же ученик сам навещает учителя в его уединении. Кандидат должен тренироваться каждый день до рассвета и заканчивать относящиеся непосредственно к "тумо" упражнения до восхода солнца, так как обычно в это время его уже ждут другие занятия. Таким образом, до рассвета еще далеко, когда монах выходит из своей хижины или пещеры. Как бы ни было холодно, он абсолютно наг, или же имеет на себе один единственный покров из очень легкой бумажной материи. Начинающим разрешается садиться на кусок циновки или на доску. Преуспевающие ученики сидят на голой земле, а на высшей стадии обучения - на снегу, на льду замерзшего потока и т.д. Упражнение нужно делать натощак, и до его окончания запрещаются всякие напитки вообще, и горячие напитки в частности.
Разрешаются две позы - либо обычная поза медитации со скрещенными ногами, либо сидячая поза на западный лад, при этом руки лежат на коленях, безымянный и средний палец подогнуты под ладонь, а указательный, мизинец и большой пальцы вытянуты. В качестве вступления служат несколько дыхательных упражнений. Одна из преследуемых ими целей - обеспечить свободный проход воздуха через ноздри. Затем вместе с выдыханием мысленно извергаются гордость, гнев, ненависть, алчность, лень и глупость. При вдохе привлекаются и усваиваются благословения святых, дух Будды, пять мудростей, все, что существует в мире благородного и высокого.
Сосредоточившись на некоторое время, нужно отрешиться от всех забот и размышлений, погрузиться в глубокое созерцание и покой, затем вообразить в своем теле на месте пупка золотой лотос. В центре лотоса стоит сияющий, как солнце, или даже сам - настоящее солнце - слог "рам". Над ним находится слог "ма". Из этого последнего слога появляется богиня Дорджи Налджорма.
Эти мистические слоги, именуемые "семенем", нужно рассматривать не как обычные буквы, символически выражающие различные понятия, но, как стоящие во весь рост, наделенные способностью двигаться, живые существа. Например, "рам", - не мистическое наименование огня, но зародыш (семя) огня. Индусы придают большое значение артикуляции слов-зародышей. Они верят, что их созидательная сила заключается в издаваемом при их произношении звуке. В Тибете эти слоги употребляют, главным образом, в качестве схематических форм стихий, божеств и т.д. Тем не менее, некоторые оккультисты признают, что их можно использовать также и в качестве семени. Но, согласно теории, способ применения заключается не в звуковом воспроизведении слога, а в использовании его субъективного образа. Например, поскольку слог "рам" есть "зародыш огня", то постигший искусство маг, посредством субъективного образа этого слога может зажечь, что угодно или даже создать пламя без видимого горючего. Такова, по крайней мере, теория.
Как только вы представили себе образ Дорджи Налджормы, возникающий из слога "ма", нужно отождествиться с ней. После этого вы созерцаете букву "а" на месте ее пупка и букву "ха" (одна из букв тибетского алфавита) на ее макушке. Медленные глубокие вдыхания, действуя наподобие кузнечных мехов, раздувают тлеющий под пеплом огонь. Это пламя находится в "а" и имеет форму небольшого комочка (тибетское сравнение: "круглый как овечий помет и такой же величины".). Каждый вдох дает ощущение воздушной струи, проникающей в живот до пупка и раздувающей огонь. За каждым глубоким вдохом следует задержка дыхания, причем продолжительность ее постепенно возрастает. Мысль продолжает сосредоточенно следить за рождением пламени, поднимающимся по вене "ума", проходящей вертикально в центре тела.
Тибетцы заимствовали у индусов три магические вены, играющие важную роль в духовной тренировке йогов. Мистические вены, впрочем, не имеют ни малейшего отношения к кровеносным венам. Это тончайшие нервные нити, исполняющие роль проводников энергии. Помимо трех главных вен, именуемых тибетцами "рома", "ума", "киангма", имеется много других. По мнению ученых мистиков, такой вид нервной сети не имеет никакой физической сущности - это только фиктивное, воображаемое представление токов энергии. Субъективные видения и сопровождающие их ощущения координируются рядом постепенных изменений. Вдохи, задержки дыхания и выдохи производятся ритмично, причем безостановочно повторяется мистическая формула. Внимание необходимо полностью сосредоточить на видении огня и связанным с ним ощущением теплоты, исключив все другие мысли или мысленные образы.
Все упражнение состоит из десяти частей или этапов, следующих один за другим без перерыва.
Привожу краткое изложение десяти этапов упражнения:
1. В воображении создается и созерцается образ "ума" - центральной "вены" в волос толщиной. Она наполнена вздымающимся по ней пламенем. При дыхании через пламя проходит воздушная струя.
2. Вена расширяется до размеров мизинца.
3. Толщина вены доходит до толщины руки.
4. Вена наполняет все тело и имеет теперь вид трубы, вмещающей печную топку.
5. Тело не ощущается. Непомерно раздувшаяся вена вмещает теперь всю вселенную, и налджорпа впадает в состояние экстаза, он чувствует, будто превращается в развеваемое ветром пламя среди пылающих волн огненного океана.
Новички, не имеющие еще опыта длительной медитации, проходят через эти пять этапов быстрее, чем более опытные. Последние, погружаясь в созерцание, задерживаются на каждом из них дольше. Тем не менее, чтобы достигнуть пятого этапа, даже самому проворному ученику требуется не меньше часа.
Затем субъективные видения повторяются в обратном порядке.
6. Буря стихает. Волны бушующего пламени постепенно спадают и успокаиваются. Пылающий океан уменьшается и, наконец, поглощается телом.
7. Вена не превышает толщины руки.
8. Вена сужается до размеров толщины мизинца.
9. Вена теперь не толще волоса.
10. Вена исчезает. Видение огня, так же как и другие формы и образы, становятся невидимыми. Равным образом рассеиваются представления о каких бы то ни было предметах. Сознание тонет в "Великой Пустоте", двойственность воспринимающего субъекта и воспринимаемого объекта больше не существует.
Продолжительность транса обусловлена степенью умственного и духовного развития налджорпы.
Это упражнение, включая пять последних этапов или без них, можно повторять несколько раз в день или в любое время, когда холод дает себя чувствовать, но собственно тренировка состоит в утренних упражнениях.
Милареспа прибег к "тумо", когда в результате снежного обвала оказался пленником в своей пещере в Латши Кханг (гора Эверест) и был вынужден прожить в ней почти без припасов до весны. Это приключение Милареспа воспел в знаменитых на Тибете стихах. Цитирую отрывок из них в вольном переводе:
Когда постыла мне мирская суета,
И я на склонах Латши Кханг искал уединения.
Тогда Земля и Небо сговорились
И бурю-вестника послали мне.
В союз воды и воздуха стихии
С грядою мрачных туч вступив,
Луну и Солнце полонили.
На звезды маленькие вихрем налетели
И сдули их с темнеющего неба,
В туманный саван звезды взрослые окутав,
И снег пошел тогда и шел без перерыва
Девять ночей и девять дней. Большие хлопья
Были густы как клочья шерсти,
Они летели вниз, порхая точно птицы.
Снежинки мелкие, словно горох или горчицы зерна
Спускались, скатывались и кружились в вихре.
Неописуема была беспредельность снежных масс:
Вверху снег покрывал ледниковые гребни,
Далеко внизу снежный океан затопил лес до макушек
деревьев.
Снег выбелил черные горы,
Мороз выгладил волнистые воды озер,
И голубые ручьи скрылись под ледовым покровом.
Засыпанные снегом горы и лощины превратились в равнину,
Люди в деревнях были, как узники в темницах,
Домашние животные голодали
Птицы и дикие звери постились,
Мыши и крысы хоронились в земле под снежной печатью,
как клады.
В эту пору бедствия
Снег и зимняя вьюга вступили на белой горе
В битву с моей легкой одеждой.
Падающий снег таял на мне, превращаясь в ручеек.
Ревущий ураган бессильно бился о тонкую ткань платья,
Облекавшего мое пылающее тело.
Здесь воин бился за жизнь, сражаясь со смертью,
И, одержав победу, я преподал отшельникам
Пример, свидетельствующий о великой добродетели "тумо".
Милареспа поэтически описывает свои впечатления, но в них нет ничего исключительного. Многие тибетские анахореты зимуют в таких же условиях. Разница заключается в том, что Милареспа был отрезан снегами неожиданно, не имея необходимых запасов провизии, и в плохо защищенном месте.
Я не настолько безрассудно самонадеянна, чтобы сравнивать свое зимнее "дачное" платье и житье в нем в горах Тибета с подвижничеством отшельников типа Милареспы. Но описываемый в его стихах пейзаж мне хорошо знаком. Часто - и даже недалеко от того же Латши Кханга - я имела возможность созерцать подобные пейзажи с вершины своего уединения и, хотя я не испытывала недостатка в провизии и топливе, и могла разжигать костер, все же я имею право судить о суровости этого необычайного существования. Я вспоминаю великое, ничем не нарушаемое безмолвие, восхитительное одиночество, невыразимый покой, затопивший мою пещеру... Не думаю, что нужно сожалеть о тех, кто проводит там свои дни. Они достойны скорее зависти, чем сожаления.
Помимо описанного выше упражнения, есть еще и другие, также рассчитанные на получение "тумо". Они более или менее однородны. Метод всегда состоит в сочетании длительных задержек дыхания и объективизации воображаемого пламени, что совпадает с приемами самогипноза.
Учение Нароты о "Шести Тайных Доктринах" включает раздел о "тумо".
Вот краткое изложение предлагаемого им метода:
Присесть на корточки, скрестить ноги, пропустив их под бедрами, и соединить руки. В этом положении:
1. Вращать желудок три раза справа налево и три раза слева направо.
2. Делать желудком взбивающие движения с максимально возможной энергией.
3. Раскачиваться, встряхиваться, подражая движениям норовистой лошади, и слегка подпрыгнуть, не меняя позы со скрещенными ногами.
Эти три упражнения нужно повторить три раза и закончить большим прыжком, налджорпа должен постараться подскочить возможно выше. Нет ничего удивительного, если после такой гимнастики бывает жарко. Описанное упражнение сродни практике индусской Хатха-йоги. Упражнение продолжают, задерживая дыхание до тех пор, пока живот не примет "форму горшка". Затем следует объективизация образа Дорджи Налджормы, как и в первом из описанных методов. Нужно вообразить себе по солнцу в каждой ладони, под подошвами ног и под пупком. При трении друг о друга солнц в руках и ногах вспыхивает огонь. Огненные языки доходят до солнца под пупком, и последнее вспыхивает в свою очередь, наполняя все тело пламенем.
При каждом выдохе кажется, будто пылает весь мир.
Упражнение заканчивается двадцать одним большим прыжком. (Выдержка из сочинения Нароты "Трактат о Шести Доктринах".)
Хотя в обеих описанных системах тренировки, существуют некоторые сходные моменты в объективизации образов, все-таки разница между ними очень велика, так как вторая система состоит из множества движений и прыжков, в то время как первая требует полной неподвижности.
В двух этих методах, как и во всех других, преследующих ту же цель, уже давно тренировавшиеся в развитии "тумо", производят вдохи, задержки дыхания и выдохи в установленном порядке механически. Все манипуляции не нарушают ни концентрации мысли на мираже огня, ни сопровождающего созерцание мысленного повторения мистической формулы. Успевающим ученикам не приходится напрягать воображение, чтобы видеть разгорающееся пламя, видение развивается само по себе, и приятное ощущение тепла разливается по всему телу, что и является конечной целью упражнения.
Иногда период обучения "тумо" заканчивается подобием экзамена. Зимней лунной ночью уверенные в своем умении ученики отправляются со своим учителем на берег еще не замерзшего потока. Если все водные бассейны в округе уже закованы льдом, во льду пробивают отверстие. Выбирают ночь, когда дует сильный резкий ветер, - такие ночи в Тибете не редкость. Кандидаты на звание "респа", совершенно голые, усаживаются, скрестив ноги на земле. В ледяную воду окунают простыни. Они замерзают в проруби и извлекаются оттуда совсем твердыми. Каждый ученик закутывается в такую простыню; он должен ее отогреть и высушить собственным телом. Как только простыня высыхает, ее снова мочат в проруби, и испытуемый снова в нее заворачивается. Эта процедура продолжается до рассвета, и тот, кто высушил на себе больше всех простыней, объявляется победителем.
Говорят, некоторым удается высушивать таким образом до сорока простыней за ночь. Тут следует учесть долю преувеличения, а также уточнить размеры простыней - они иногда бывают крошечными и даже совсем символическими. И все-таки "респа" действительно высушивают своим телом несколько кусков ткани величиной с большую шаль. Могу засвидетельствовать это как очевидец.
Ученик должен высушить на себе не меньше трех простыней, прежде чем его признают достойным носить юбку из белой ткани - отличительный признак овладевших искусством "тумо". По крайней мере, таково было правило древнего устава, но вряд ли его точно придерживаются в наши дни.
"Респа" - человек, всегда одетый в платье из легкой хлопчатобумажной ткани. При этом, само собой разумеется, на нем может быть только один покров. Однако на Тибете нет недостатка в "респа", скрывающих под легкой хлопчатобумажной тканью теплую одежду. Эти обманщики либо настоящие мошенники, стремящиеся провести доверчивых простаков с корыстными целями, либо действительно изучавшие искусство "тумо", но слишком недолго, чтобы приобрести прочные навыки. В противовес им существуют анахореты - большие специалисты в области "тумо". Они превосходят "респа", так как отказываются даже от легкого хлопчатобумажного платья и живут в горах совершенно голыми в течение определенного времени, или же постоянно, до самой смерти.
Тибетцы подобными подвигами очень гордятся. Они не упускают случая поиздеваться над голыми йогами во время паломничеств по дорогам Индии. Тибетцы не понимают, что в Индии нагота - не демонстрация исключительной физической выносливости, но символ полного отречения от всего мирского. Один из тибетских "сверх-респа", прошедший обучение тумо в области Кханг-Тизе (западный Тибет), шел в Гайя (город в Индии, где Будду посетило озарение. Место паломничества буддистов всего мира) через Непал в сопровождении одного из друзей и слуги-мирянина. Проходя по равнинам Индии, он набрел на одного "садху", возлежащего на циновке в лучах жаркого солнца. Его лицо и вся поза дышали бесстыдным самодовольством. Это рассмешило анахорета ледяного безмолвия.
- Ну, приятель, - сказал он индусу, - приглашаю тебя полежать в таком костюме на берегу озера Мопханг (соленое озеро в западном Тибете), там у тебя будет совсем другая физиономия.
Индус, разумеется, не понял говорившего по-тибетски ламу и недоумевал, почему так непочтительно хохочут перед ним странники-чужестранцы. Мне рассказал об этом случае сам остроумный анахорет, его и в старости еще смешило воспоминание о своей шутке.
Общий вывод: в начале тренировки явление развивающегося тепла или ощущение тепла длится только во время упражнения. Как только концентрация мысли и дыхательная гимнастика прекращаются, холод постепенно снова дает себя чувствовать. Напротив, у тех, кто занимается этой тренировкой систематически многие годы, генерация тепла при понижении температуры воздуха становится естественной функцией, включающейся, так сказать, автоматически.
Помимо состязания в высушивании мокрых тряпок, существует еще много способов проверки "тумо". Один из них состоит в испытании снегом. Соискатель садится в снег. Количество растаявшего под ним снега и величина радиуса таяния вокруг него служат показателями интенсивности излучаемого им тепла.
Трудно переоценить важность владения искусством "тумо". Как бы там ни было, его эффективность, по-видимому, вполне доказана. Отшельники действительно живут всю зиму голые или прикрытые совсем легкой одеждой среди снегов на очень больших высотах.
Кроме меня, их видели очень многие. Члены экспедиции, штурмовавшей вершину Эверест, заметили издали несколько таких анахоретов. О себе могу сказать, что для той скромной степени, в какой я сама изучала "тумо", я добилась замечательных результатов.
Глава из книги Александры Давид - Ноэль "Мистики Тибета".


 
Николай Рерих: На высотах (Тумо) 1936 год.






Прожить зиму в пещере, часто на высоте от 4000 до 5000 метров, в легком платье или совсем без платья и не замерзнуть не так-то просто. Однако многим тибетским отшельникам это удается. Их выносливость объясняется умением стимулировать внутреннее тепло, именуемое "тумо". Слово "тумо" означает тепло, но не употребляется в повседневной речи для обозначения обыкновенного понятия тепла. Это - технический термин мистической терминологии. Действие обозначаемого им внутреннего тепла не ограничивается только согреванием тела аскета, умеющего развить это тепло.
Адепты тибетских тайных учений знают несколько разновидностей "тумо".
Тумо экзотерическое, возникающее во время некоторых видов экстаза стихийно, постепенно окутывает мистика "сладостным теплом покровов богов". Эта разновидность "тумо" обеспечивает отшельнику нормальное самочувствие на снежных вершинах.
"Тумо" мистическое имеет очень отдаленное отношение к понятию тепла, так как, судя по описанию, оно позволяет посвященному вкусить "райское блаженство" еще в этом мире.
Слово "тумо" в тайном учении означает легкое пламя. Это пламя согревает летучий первородный флюид и заставляет скрытую в нем энергию подниматься по нитеобразным протокам "тса"* (*Вена, артерия, нерв. - Прим. авт.) до макушки, заменяя плотское удовольствия наслаждениями умственного и духовного порядка.
Суеверия и своеобразные понятия о физиологии породили удивительные легенды на эту тему. Беру на себя смелость пересказать содержание одной из них.
Знаменитый подвижник Рестшунгпа, сгорая от желания сделаться ученым, покинул своего учителя Милареспу против воли последнего и отправился изучать литературу и философию в Лхасу, но из-за непослушания ему не повезло. По крайней мере, с религиозной точки зрения. Один богач, в восторге от учености и магических знаний молодого ламы, уговорил последнего отказаться от своих планов, жениться на его единственной дочери и сделаться, таким образом, его наследником. Это было еще до реформы Тсонг Кхапы, и безбрачие было для лам тогда необязательным. Молодая девушка совсем не разделяла восхищения своего отца особой Рестшунгпы, но ей пришлось подчиниться. Зато она превратила его жизнь в настоящий ад, и бедный муж очень скоро горько раскаялся, что ушел от учителя и позволил блеску богатства соблазнить себя. Его кротость не обезоружила молодую женщину, и в одно прекрасное утро она дошла до того, что ударила его ножом. И произошло чудо: вместо крови из раны потекла сперма.
Лама, передавший мне эту историю с глубокой верой в истинность рассказываемого, объяснил, что в результате практики тумо все тело Рестшунгпы было наполнено субстанцией жизни. Должна добавить, что другой лама посмеялся над наивностью своего собрата и дал другое объяснение - несомненно, благодаря практическому применению некоторых видов "тумо", тело наполняется производящей энергией, порождающей способности духовного созидания. Но эта энергия неуловима и невидима и не имеет ничего общего с грубой материей. Во всяком случае, очень немногие ламы, даже в среде мистиков, знакомы со всеми категориями "тумо". Но чудесное его действие, сохраняющее жизнь зимовщикам-анахоретам, согревая их среди снегов и вьюг высокогорных пустынь, известно всем тибетцам. Из этого следует, что в такой же степени распространено и умение получать это тепло: ламы, обучающие искусству "тумо", хранят свои методы в тайне, утверждая, будто сведения, приобретенные понаслышке или из книг, практически бесполезны. Для успешной практики "тумо" необходимы личные наставления учителя-эксперта в этой области. Больше того, иметь надежду добиться положительных результатов могут только ученики, уже имевшие специальную подготовку. Самые важные из предварительных условий следующие: иметь навык в практике различных дыхательных упражнений, обладать способностью к интенсивной, приводящей к трансу, концентрации мысли, в результате доходящей до объективизации образов, наконец, нужно получить специальное посвящение "тумо" от ламы, облеченного для этого особой властью. Посвящению всегда предшествует длительный испытательный период.
Не знаю, не пытался ли почтенный лама отделаться от меня радикальным способом, уступив моим настойчивым просьбам и сократив испытательный срок. Он просто приказал мне отправиться в одно пустынное место, искупаться там в ледяном потоке, а потом, не вытираясь и не одеваясь, провести, не двигаясь, в таком виде всю ночь в медитации. Было начало зимы, высота местности достигала 3000 метров. Я преисполнилась невероятной гордости, так как не схватила даже насморка. В дальнейшем мне пришлось насладиться еще одним таким купанием, на этот раз поневоле, оступившись при переходе вброд Меконга недалеко от Ракши на севере Тибета. Когда я выкарабкалась на берег, одежда на мне мгновенно заледенела, а мне нечего было сменить. Вполне понятно, почему тибетцы, часто страдающие от превратностей сурового климата, так высоко ценят спасительное искусство "тумо".
Приобщенный к этой науке ученик должен отказаться от шерстяной одежды и никогда не приближаться к огню. Поупражнявшись в течение некоторого времени под внимательным руководством учителя, послушник отправляется в отдаленное и совершенно пустынное возвышенное место. Нужно помнить, что в Тибете определение "возвышенный" употребляется только по отношению к местности, расположенной на высоте более 4000 метров.
Монахи, которым неведом холод
Гуру "респа"* (*Так называют экспертов в искусстве "тумо". - Прим. авт.) - те, кто носят одежду из хлопка - наставляют, что никогда нельзя тренироваться в получении "тумо" в помещении или селении, потому что воздух там заражен дымом, различные запахи, а также оккультные влияния противодействуют усилиям ученика и могут серьезно расстроить его здоровье.
Кандидат "респа", расположившийся в подходящем месте, уже не смеет ни с кем видеться, за исключением своего гуру. Последний приходит время от времени справиться о его успехах, или же ученик сам навещает учителя в его уединении. Кандидат должен тренироваться каждый день до рассвета и заканчивать относящиеся непосредственно к "тумо" упражнения до восхода солнца, так как обычно в это время его уже ждут другие занятия. Таким образом, до рассвета еще далеко, когда монах выходит из своей хижины или пещеры. Как бы ни было холодно, он абсолютно наг, или же имеет на себе один единственный покров из очень легкой бумажной материи. Начинающим разрешается садиться на кусок циновки или на доску. Преуспевающие ученики сидят на голой земле, а на высшей стадии обучения - на снегу, на льду замерзшего потока и т.д. Упражнение нужно делать натощак, и до его окончания запрещаются всякие напитки вообще, и горячие напитки в частности.
Разрешаются две позы - либо обычная поза медитации со скрещенными ногами, либо сидячая поза на западный лад, при этом руки лежат на коленях, безымянный и средний палец подогнуты под ладонь, а указательный, мизинец и большой пальцы вытянуты. В качестве вступления служат несколько дыхательных упражнений. Одна из преследуемых ими целей - обеспечить свободный проход воздуха через ноздри. Затем вместе с выдыханием мысленно извергаются гордость, гнев, ненависть, алчность, лень и глупость. При вдохе привлекаются и усваиваются благословения святых, дух Будды, пять мудростей, все, что существует в мире благородного и высокого.
Сосредоточившись на некоторое время, нужно отрешиться от всех забот и размышлений, погрузиться в глубокое созерцание и покой, затем вообразить в своем теле на месте пупка золотой лотос. В центре лотоса стоит сияющий, как солнце, или даже сам - настоящее солнце - слог "рам". Над ним находится слог "ма". Из этого последнего слога появляется богиня Дорджи Налджорма.
Эти мистические слоги, именуемые "семенем", нужно рассматривать не как обычные буквы, символически выражающие различные понятия, но, как стоящие во весь рост, наделенные способностью двигаться, живые существа. Например, "рам", - не мистическое наименование огня, но зародыш (семя) огня. Индусы придают большое значение артикуляции слов-зародышей. Они верят, что их созидательная сила заключается в издаваемом при их произношении звуке. В Тибете эти слоги употребляют, главным образом, в качестве схематических форм стихий, божеств и т.д. Тем не менее, некоторые оккультисты признают, что их можно использовать также и в качестве семени. Но, согласно теории, способ применения заключается не в звуковом воспроизведении слога, а в использовании его субъективного образа. Например, поскольку слог "рам" есть "зародыш огня", то постигший искусство маг, посредством субъективного образа этого слога может зажечь, что угодно или даже создать пламя без видимого горючего. Такова, по крайней мере, теория.
Как только вы представили себе образ Дорджи Налджормы, возникающий из слога "ма", нужно отождествиться с ней. После этого вы созерцаете букву "а" на месте ее пупка и букву "ха" (одна из букв тибетского алфавита) на ее макушке. Медленные глубокие вдыхания, действуя наподобие кузнечных мехов, раздувают тлеющий под пеплом огонь. Это пламя находится в "а" и имеет форму небольшого комочка (тибетское сравнение: "круглый как овечий помет и такой же величины".). Каждый вдох дает ощущение воздушной струи, проникающей в живот до пупка и раздувающей огонь. За каждым глубоким вдохом следует задержка дыхания, причем продолжительность ее постепенно возрастает. Мысль продолжает сосредоточенно следить за рождением пламени, поднимающимся по вене "ума", проходящей вертикально в центре тела.
Тибетцы заимствовали у индусов три магические вены, играющие важную роль в духовной тренировке йогов. Мистические вены, впрочем, не имеют ни малейшего отношения к кровеносным венам. Это тончайшие нервные нити, исполняющие роль проводников энергии. Помимо трех главных вен, именуемых тибетцами "рома", "ума", "киангма", имеется много других. По мнению ученых мистиков, такой вид нервной сети не имеет никакой физической сущности - это только фиктивное, воображаемое представление токов энергии. Субъективные видения и сопровождающие их ощущения координируются рядом постепенных изменений. Вдохи, задержки дыхания и выдохи производятся ритмично, причем безостановочно повторяется мистическая формула. Внимание необходимо полностью сосредоточить на видении огня и связанным с ним ощущением теплоты, исключив все другие мысли или мысленные образы.
Все упражнение состоит из десяти частей или этапов, следующих один за другим без перерыва.
Привожу краткое изложение десяти этапов упражнения:
1. В воображении создается и созерцается образ "ума" - центральной "вены" в волос толщиной. Она наполнена вздымающимся по ней пламенем. При дыхании через пламя проходит воздушная струя.
2. Вена расширяется до размеров мизинца.
3. Толщина вены доходит до толщины руки.
4. Вена наполняет все тело и имеет теперь вид трубы, вмещающей печную топку.
5. Тело не ощущается. Непомерно раздувшаяся вена вмещает теперь всю вселенную, и налджорпа впадает в состояние экстаза, он чувствует, будто превращается в развеваемое ветром пламя среди пылающих волн огненного океана.
Новички, не имеющие еще опыта длительной медитации, проходят через эти пять этапов быстрее, чем более опытные. Последние, погружаясь в созерцание, задерживаются на каждом из них дольше. Тем не менее, чтобы достигнуть пятого этапа, даже самому проворному ученику требуется не меньше часа.
Затем субъективные видения повторяются в обратном порядке.
6. Буря стихает. Волны бушующего пламени постепенно спадают и успокаиваются. Пылающий океан уменьшается и, наконец, поглощается телом.
7. Вена не превышает толщины руки.
8. Вена сужается до размеров толщины мизинца.
9. Вена теперь не толще волоса.
10. Вена исчезает. Видение огня, так же как и другие формы и образы, становятся невидимыми. Равным образом рассеиваются представления о каких бы то ни было предметах. Сознание тонет в "Великой Пустоте", двойственность воспринимающего субъекта и воспринимаемого объекта больше не существует.
Продолжительность транса обусловлена степенью умственного и духовного развития налджорпы.
Это упражнение, включая пять последних этапов или без них, можно повторять несколько раз в день или в любое время, когда холод дает себя чувствовать, но собственно тренировка состоит в утренних упражнениях.
Милареспа прибег к "тумо", когда в результате снежного обвала оказался пленником в своей пещере в Латши Кханг (гора Эверест) и был вынужден прожить в ней почти без припасов до весны. Это приключение Милареспа воспел в знаменитых на Тибете стихах. Цитирую отрывок из них в вольном переводе:
Когда постыла мне мирская суета,
И я на склонах Латши Кханг искал уединения.
Тогда Земля и Небо сговорились
И бурю-вестника послали мне.
В союз воды и воздуха стихии
С грядою мрачных туч вступив,
Луну и Солнце полонили.
На звезды маленькие вихрем налетели
И сдули их с темнеющего неба,
В туманный саван звезды взрослые окутав,
И снег пошел тогда и шел без перерыва
Девять ночей и девять дней. Большие хлопья
Были густы как клочья шерсти,
Они летели вниз, порхая точно птицы.
Снежинки мелкие, словно горох или горчицы зерна
Спускались, скатывались и кружились в вихре.
Неописуема была беспредельность снежных масс:
Вверху снег покрывал ледниковые гребни,
Далеко внизу снежный океан затопил лес до макушек
деревьев.
Снег выбелил черные горы,
Мороз выгладил волнистые воды озер,
И голубые ручьи скрылись под ледовым покровом.
Засыпанные снегом горы и лощины превратились в равнину,
Люди в деревнях были, как узники в темницах,
Домашние животные голодали
Птицы и дикие звери постились,
Мыши и крысы хоронились в земле под снежной печатью,
как клады.
В эту пору бедствия
Снег и зимняя вьюга вступили на белой горе
В битву с моей легкой одеждой.
Падающий снег таял на мне, превращаясь в ручеек.
Ревущий ураган бессильно бился о тонкую ткань платья,
Облекавшего мое пылающее тело.
Здесь воин бился за жизнь, сражаясь со смертью,
И, одержав победу, я преподал отшельникам
Пример, свидетельствующий о великой добродетели "тумо".
Милареспа поэтически описывает свои впечатления, но в них нет ничего исключительного. Многие тибетские анахореты зимуют в таких же условиях. Разница заключается в том, что Милареспа был отрезан снегами неожиданно, не имея необходимых запасов провизии, и в плохо защищенном месте.
Я не настолько безрассудно самонадеянна, чтобы сравнивать свое зимнее "дачное" платье и житье в нем в горах Тибета с подвижничеством отшельников типа Милареспы. Но описываемый в его стихах пейзаж мне хорошо знаком. Часто - и даже недалеко от того же Латши Кханга - я имела возможность созерцать подобные пейзажи с вершины своего уединения и, хотя я не испытывала недостатка в провизии и топливе, и могла разжигать костер, все же я имею право судить о суровости этого необычайного существования. Я вспоминаю великое, ничем не нарушаемое безмолвие, восхитительное одиночество, невыразимый покой, затопивший мою пещеру... Не думаю, что нужно сожалеть о тех, кто проводит там свои дни. Они достойны скорее зависти, чем сожаления.
Помимо описанного выше упражнения, есть еще и другие, также рассчитанные на получение "тумо". Они более или менее однородны. Метод всегда состоит в сочетании длительных задержек дыхания и объективизации воображаемого пламени, что совпадает с приемами самогипноза.
Учение Нароты о "Шести Тайных Доктринах" включает раздел о "тумо".
Вот краткое изложение предлагаемого им метода:
Присесть на корточки, скрестить ноги, пропустив их под бедрами, и соединить руки. В этом положении:
1. Вращать желудок три раза справа налево и три раза слева направо.
2. Делать желудком взбивающие движения с максимально возможной энергией.
3. Раскачиваться, встряхиваться, подражая движениям норовистой лошади, и слегка подпрыгнуть, не меняя позы со скрещенными ногами.
Эти три упражнения нужно повторить три раза и закончить большим прыжком, налджорпа должен постараться подскочить возможно выше. Нет ничего удивительного, если после такой гимнастики бывает жарко. Описанное упражнение сродни практике индусской Хатха-йоги. Упражнение продолжают, задерживая дыхание до тех пор, пока живот не примет "форму горшка". Затем следует объективизация образа Дорджи Налджормы, как и в первом из описанных методов. Нужно вообразить себе по солнцу в каждой ладони, под подошвами ног и под пупком. При трении друг о друга солнц в руках и ногах вспыхивает огонь. Огненные языки доходят до солнца под пупком, и последнее вспыхивает в свою очередь, наполняя все тело пламенем.
При каждом выдохе кажется, будто пылает весь мир.
Упражнение заканчивается двадцать одним большим прыжком. (Выдержка из сочинения Нароты "Трактат о Шести Доктринах".)
Хотя в обеих описанных системах тренировки, существуют некоторые сходные моменты в объективизации образов, все-таки разница между ними очень велика, так как вторая система состоит из множества движений и прыжков, в то время как первая требует полной неподвижности.
В двух этих методах, как и во всех других, преследующих ту же цель, уже давно тренировавшиеся в развитии "тумо", производят вдохи, задержки дыхания и выдохи в установленном порядке механически. Все манипуляции не нарушают ни концентрации мысли на мираже огня, ни сопровождающего созерцание мысленного повторения мистической формулы. Успевающим ученикам не приходится напрягать воображение, чтобы видеть разгорающееся пламя, видение развивается само по себе, и приятное ощущение тепла разливается по всему телу, что и является конечной целью упражнения.
Иногда период обучения "тумо" заканчивается подобием экзамена. Зимней лунной ночью уверенные в своем умении ученики отправляются со своим учителем на берег еще не замерзшего потока. Если все водные бассейны в округе уже закованы льдом, во льду пробивают отверстие. Выбирают ночь, когда дует сильный резкий ветер, - такие ночи в Тибете не редкость. Кандидаты на звание "респа", совершенно голые, усаживаются, скрестив ноги на земле. В ледяную воду окунают простыни. Они замерзают в проруби и извлекаются оттуда совсем твердыми. Каждый ученик закутывается в такую простыню; он должен ее отогреть и высушить собственным телом. Как только простыня высыхает, ее снова мочат в проруби, и испытуемый снова в нее заворачивается. Эта процедура продолжается до рассвета, и тот, кто высушил на себе больше всех простыней, объявляется победителем.
Говорят, некоторым удается высушивать таким образом до сорока простыней за ночь. Тут следует учесть долю преувеличения, а также уточнить размеры простыней - они иногда бывают крошечными и даже совсем символическими. И все-таки "респа" действительно высушивают своим телом несколько кусков ткани величиной с большую шаль. Могу засвидетельствовать это как очевидец.
Ученик должен высушить на себе не меньше трех простыней, прежде чем его признают достойным носить юбку из белой ткани - отличительный признак овладевших искусством "тумо". По крайней мере, таково было правило древнего устава, но вряд ли его точно придерживаются в наши дни.
"Респа" - человек, всегда одетый в платье из легкой хлопчатобумажной ткани. При этом, само собой разумеется, на нем может быть только один покров. Однако на Тибете нет недостатка в "респа", скрывающих под легкой хлопчатобумажной тканью теплую одежду. Эти обманщики либо настоящие мошенники, стремящиеся провести доверчивых простаков с корыстными целями, либо действительно изучавшие искусство "тумо", но слишком недолго, чтобы приобрести прочные навыки. В противовес им существуют анахореты - большие специалисты в области "тумо". Они превосходят "респа", так как отказываются даже от легкого хлопчатобумажного платья и живут в горах совершенно голыми в течение определенного времени, или же постоянно, до самой смерти.
Тибетцы подобными подвигами очень гордятся. Они не упускают случая поиздеваться над голыми йогами во время паломничеств по дорогам Индии. Тибетцы не понимают, что в Индии нагота - не демонстрация исключительной физической выносливости, но символ полного отречения от всего мирского. Один из тибетских "сверх-респа", прошедший обучение тумо в области Кханг-Тизе (западный Тибет), шел в Гайя (город в Индии, где Будду посетило озарение. Место паломничества буддистов всего мира) через Непал в сопровождении одного из друзей и слуги-мирянина. Проходя по равнинам Индии, он набрел на одного "садху", возлежащего на циновке в лучах жаркого солнца. Его лицо и вся поза дышали бесстыдным самодовольством. Это рассмешило анахорета ледяного безмолвия.
- Ну, приятель, - сказал он индусу, - приглашаю тебя полежать в таком костюме на берегу озера Мопханг (соленое озеро в западном Тибете), там у тебя будет совсем другая физиономия.
Индус, разумеется, не понял говорившего по-тибетски ламу и недоумевал, почему так непочтительно хохочут перед ним странники-чужестранцы. Мне рассказал об этом случае сам остроумный анахорет, его и в старости еще смешило воспоминание о своей шутке.
Общий вывод: в начале тренировки явление развивающегося тепла или ощущение тепла длится только во время упражнения. Как только концентрация мысли и дыхательная гимнастика прекращаются, холод постепенно снова дает себя чувствовать. Напротив, у тех, кто занимается этой тренировкой систематически многие годы, генерация тепла при понижении температуры воздуха становится естественной функцией, включающейся, так сказать, автоматически.
Помимо состязания в высушивании мокрых тряпок, существует еще много способов проверки "тумо". Один из них состоит в испытании снегом. Соискатель садится в снег. Количество растаявшего под ним снега и величина радиуса таяния вокруг него служат показателями интенсивности излучаемого им тепла.
Трудно переоценить важность владения искусством "тумо". Как бы там ни было, его эффективность, по-видимому, вполне доказана. Отшельники действительно живут всю зиму голые или прикрытые совсем легкой одеждой среди снегов на очень больших высотах.
Кроме меня, их видели очень многие. Члены экспедиции, штурмовавшей вершину Эверест, заметили издали несколько таких анахоретов. О себе могу сказать, что для той скромной степени, в какой я сама изучала "тумо", я добилась замечательных результатов.
Глава из книги Александры Давид - Ноэль "Мистики Тибета".

суббота, 21 июля 2012 г.

Pranayama: современная дыхательная гимнастика по стандартам древних йогов

 
Пару месяцев назад на необъятных просторах AppStore я нашел бесплатную программулину Pranayama: Universal Breathing от компании Saagara. В чем же ее польза?

Дыхательная гимнастика

Дыхательные упражнения
Я очень давно искал несложный комплекс дыхательных упражнений, являясь человеком эмоциональным, бурно на все реагирующим и следовательно подверженным стрессам. Мне нужно было получить опыт управления своим дыханием, который помогал бы мне:
  • Быстро успокаиваться в момент эмоциональных перегрузок
  • Отдыхать и восстанавливать силы после рабочего дня
  • Очищать разум от негативных мыслей
  • Концентрироваться
Так вот. Программа Pranayama: Universal Breathing и является решением для всех, кто хочет освоить правильное дыхание от лучших йогов древности. И у кого есть мобильное устройство на iOS или Android.

Софт для медитаций

Вообще, «пранаяма« в йоге — это «управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных упражнений. Термин «яма» в переводе с санскрита означает «остановка, контроль, управление». Поэтому пранаяму часто определяют как технику сознательного управления дыханием, которая включает в себя систему дыхательных упражнений».
Pranayama включает в себя специальные дыхательные упражнения, благоприятно воздействующие на физиологию человека посредством изменения концентрации кислорода и углекислого газа, а также (что для меня особенно важно) на эмоциональную составляющую, воздействуя на нее  с помощью специфических типов дыхания (например, задержки дыхания). Свои практики медитаций я начал именно с этим помощником.
Презентация программы:



Я свои задачи (смотрите выше) при помощи этой программы решил. Занимаюсь с утра и по вечерам, а также после занятий спортом, чтобы восстановить дыхание.

Кое-что еще

Программа проста, но в то же время весьма гибка. Имеются различные настройки:
  • Уровни «Начальный», «Средний», «Продвинутый», «Пользовательский» (регулируется количество вдохов в минуту и интервал задержек дыхания)
  • Таймер (хотите двухчасовую медитацию — получайте)
  • Фоновая музыка (ведическая, эмбиент, природа)
В книгах умных написано, что в практике пранаямы необходимо поочередно зажимать одну ноздрю и дышать через другую. Здесь этого не требуется, главное — это сесть в удобную позу (по плечу Лотос — можно и лотос), закрыть глаза и, сконцентрировавшись на дыхании, дышать согласно музыку и фоновым звукам.
Мой совет: не практикуйте пранаяму лежа — уснете.
А еще занятия пранаямой помогают при храпе. Я храплю, как танк, для меня актуально вдвойне.

 Блог Паши Печёрских


Пранаяма. Дыхательные практики.




 http://naturalworld.ru/key_dyihanie.htm
http://www.all-yoga.ru/page/95
Прана - это жизненная сила, оживляющая все во Вселенной. В конечном счете, это энергия самого сознания, несущая ответственность за движение в этом сознательном мире.
Тот, кто овладел праной, — овладел самой сутью космической жизни и деятельности. Тот, кто овладел этой сутью, — подчинил себе не только свой ум и тело, но и все умы и тела в этой вселенной. Таким образом, пранаяма, или контроль над праной, — это способ, с помощью которого йог пытается реализовать в своем маленьком теле всю широту космической жизни и достичь совершенства путем овладения всеми силами этой вселенной.

«Тот, кто знает Прану, знает Веды-» — так утверждают шру-ти (священные писания). В «Веданта-сутрах» можно также найти такие слова: «Дыхание есть Брахман». Прана — это суммарная энергия вселенной. Это сумма всех сил, скрытых в человеке и окружающих его. Тепло, свет, электричество, магнетизм — все это проявления праны. Все физические силы, все энергии и прана проистекают из общего источника, Атмана. Все физические и ментальные силы являются праной. Эта сила действует на всех планах бытия, от низшего до высшего. Все, что движется, функционирует, живет, — является выражением, или проявлением, праны. Прана — это связь между физическим и астральным телом. Когда тонкая ниточка праны обрывается, астральное тело покидает физическое тело. Наступает смерть. Прана, которая действовала в физическом теле, возвращается в астральное.
................................................................................­......................................................
Дыхание, управляемое мыслью под контролем воли, —это оживляющая, регенерирующая сила, которую можно сознательно использовать для саморазвития, лечения сложных болезней и многих других полезных целей.

 
Пару месяцев назад на необъятных просторах AppStore я нашел бесплатную программулину Pranayama: Universal Breathing от компании Saagara. В чем же ее польза?

Дыхательная гимнастика

Дыхательные упражнения
Я очень давно искал несложный комплекс дыхательных упражнений, являясь человеком эмоциональным, бурно на все реагирующим и следовательно подверженным стрессам. Мне нужно было получить опыт управления своим дыханием, который помогал бы мне:
  • Быстро успокаиваться в момент эмоциональных перегрузок
  • Отдыхать и восстанавливать силы после рабочего дня
  • Очищать разум от негативных мыслей
  • Концентрироваться
Так вот. Программа Pranayama: Universal Breathing и является решением для всех, кто хочет освоить правильное дыхание от лучших йогов древности. И у кого есть мобильное устройство на iOS или Android.

Софт для медитаций

Вообще, «пранаяма« в йоге — это «управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных упражнений. Термин «яма» в переводе с санскрита означает «остановка, контроль, управление». Поэтому пранаяму часто определяют как технику сознательного управления дыханием, которая включает в себя систему дыхательных упражнений».
Pranayama включает в себя специальные дыхательные упражнения, благоприятно воздействующие на физиологию человека посредством изменения концентрации кислорода и углекислого газа, а также (что для меня особенно важно) на эмоциональную составляющую, воздействуя на нее  с помощью специфических типов дыхания (например, задержки дыхания). Свои практики медитаций я начал именно с этим помощником.
Презентация программы:



Я свои задачи (смотрите выше) при помощи этой программы решил. Занимаюсь с утра и по вечерам, а также после занятий спортом, чтобы восстановить дыхание.

Кое-что еще

Программа проста, но в то же время весьма гибка. Имеются различные настройки:
  • Уровни «Начальный», «Средний», «Продвинутый», «Пользовательский» (регулируется количество вдохов в минуту и интервал задержек дыхания)
  • Таймер (хотите двухчасовую медитацию — получайте)
  • Фоновая музыка (ведическая, эмбиент, природа)
В книгах умных написано, что в практике пранаямы необходимо поочередно зажимать одну ноздрю и дышать через другую. Здесь этого не требуется, главное — это сесть в удобную позу (по плечу Лотос — можно и лотос), закрыть глаза и, сконцентрировавшись на дыхании, дышать согласно музыку и фоновым звукам.
Мой совет: не практикуйте пранаяму лежа — уснете.
А еще занятия пранаямой помогают при храпе. Я храплю, как танк, для меня актуально вдвойне.

 Блог Паши Печёрских


Пранаяма. Дыхательные практики.




 http://naturalworld.ru/key_dyihanie.htm
http://www.all-yoga.ru/page/95
Прана - это жизненная сила, оживляющая все во Вселенной. В конечном счете, это энергия самого сознания, несущая ответственность за движение в этом сознательном мире.
Тот, кто овладел праной, — овладел самой сутью космической жизни и деятельности. Тот, кто овладел этой сутью, — подчинил себе не только свой ум и тело, но и все умы и тела в этой вселенной. Таким образом, пранаяма, или контроль над праной, — это способ, с помощью которого йог пытается реализовать в своем маленьком теле всю широту космической жизни и достичь совершенства путем овладения всеми силами этой вселенной.

«Тот, кто знает Прану, знает Веды-» — так утверждают шру-ти (священные писания). В «Веданта-сутрах» можно также найти такие слова: «Дыхание есть Брахман». Прана — это суммарная энергия вселенной. Это сумма всех сил, скрытых в человеке и окружающих его. Тепло, свет, электричество, магнетизм — все это проявления праны. Все физические силы, все энергии и прана проистекают из общего источника, Атмана. Все физические и ментальные силы являются праной. Эта сила действует на всех планах бытия, от низшего до высшего. Все, что движется, функционирует, живет, — является выражением, или проявлением, праны. Прана — это связь между физическим и астральным телом. Когда тонкая ниточка праны обрывается, астральное тело покидает физическое тело. Наступает смерть. Прана, которая действовала в физическом теле, возвращается в астральное.
................................................................................­......................................................
Дыхание, управляемое мыслью под контролем воли, —это оживляющая, регенерирующая сила, которую можно сознательно использовать для саморазвития, лечения сложных болезней и многих других полезных целей.

пятница, 3 февраля 2012 г.

Йога для глаз: массаж глаз

 http://www.ostrovlubvi.com/wp-content/uploads/2011/09/massazh-dlya-glaz.jpg
После поездки в Таиланд я всерьез заинтересовалась йогой. Пока, правда, в основном физическими аспектами, но думаю, что со временем дойду и до духовных. Йога — это не только всемозможные скручивания в неимоверные позы и дыхание, это еще и многое другое. Например, есть замечательные упражнения для глаз (йога Раманантата), которые разделены на несколько комплексов (мантры, зарядка, дыхание, массаж, контрастные примочки и т.д.). Мантры мы пока оставим немного в стороне и займемся физическими аспектами.

Я — визуал и с ухудшением зрения потеряю процентов 50% информации, а точнее — её чистоты. Поэтому уход за глазами должен быть на одном уровне с уходом за физическим состоянием нашего тела.
Поэтому начнем с самого простого — с массажа. Массаж глаз усиливает циркуляцию крови и укрепляет нервные окончания — таким образом он дает прекрасный отдых уставшим глазам. Если у вас появилось ощущение песка в глазах, самое время отвлечься немного от работы и сделать себе небольшой массаж.
1. Сядьте за стол и установите на нем локти.
2. Соедините мизинцы и ударные стороны ладоней. Опустите голову так, чтобы ладони легли на закрытые глаза нижней своей частью, а лоб упирался в верхнюю часть ладоней и пальцы.
3. Расслабьте мышцы шеи. Точкой опоры становится лоб, а нижняя часть ладоней лишь прикасается к глазам.
4. Легко массируйте глаза нижней частью ладоней. Чередуйте поглаживание, вращение, надавливание и вибрацию в течение 1-2 минут. Признаком того, что вы делаете массаж правильно, будет по явление в глазах ощущения тепла.
5. Расслабьте глаза.
6. Прикоснитесь к ним кончиками указательных пальцев и, ощутив в пальцах тепло, вы почувствуете, как на глубоком выдохе это тепло и прана из пальцев передаются в глаза.
Этот массаж займет у вас около пяти минут, поэтому его вполне можно делать несколько раз в день каждый раз, когда начинаете чувствовать усталость.
Второй интересный прием, которым можно воспользоваться и в офисе — контрастные примочки. Для этого вам понадобится 2 махровых полотенца, кипяток и ледяная вода.
Как вариант, можно нагреть полотенце в микроволновке. Скручиваете горячее полотенце плотным жгутом — по температуре оно должно быть таким, что вы все ещё можете удерживать полотенце в руках, и приложите его к закрытым глазам на 2 минуты. Затем возьмите второе полотенце, намоченное в ледяной воде, скрутите таким же жгутом и приложите на 2 минуты. Такие чередования повторите еще несколько раз. После этого аккуратно, не надавливая на глаза, протрите их от воды.
Как я уже говорила, в книге есть еще несколько интересных методик для работы с глазами и я с удовольствием постараюсь подать их вам в краткой и доступной форме.
(via)
 http://www.ostrovlubvi.com/wp-content/uploads/2011/09/massazh-dlya-glaz.jpg
После поездки в Таиланд я всерьез заинтересовалась йогой. Пока, правда, в основном физическими аспектами, но думаю, что со временем дойду и до духовных. Йога — это не только всемозможные скручивания в неимоверные позы и дыхание, это еще и многое другое. Например, есть замечательные упражнения для глаз (йога Раманантата), которые разделены на несколько комплексов (мантры, зарядка, дыхание, массаж, контрастные примочки и т.д.). Мантры мы пока оставим немного в стороне и займемся физическими аспектами.

Я — визуал и с ухудшением зрения потеряю процентов 50% информации, а точнее — её чистоты. Поэтому уход за глазами должен быть на одном уровне с уходом за физическим состоянием нашего тела.
Поэтому начнем с самого простого — с массажа. Массаж глаз усиливает циркуляцию крови и укрепляет нервные окончания — таким образом он дает прекрасный отдых уставшим глазам. Если у вас появилось ощущение песка в глазах, самое время отвлечься немного от работы и сделать себе небольшой массаж.
1. Сядьте за стол и установите на нем локти.
2. Соедините мизинцы и ударные стороны ладоней. Опустите голову так, чтобы ладони легли на закрытые глаза нижней своей частью, а лоб упирался в верхнюю часть ладоней и пальцы.
3. Расслабьте мышцы шеи. Точкой опоры становится лоб, а нижняя часть ладоней лишь прикасается к глазам.
4. Легко массируйте глаза нижней частью ладоней. Чередуйте поглаживание, вращение, надавливание и вибрацию в течение 1-2 минут. Признаком того, что вы делаете массаж правильно, будет по явление в глазах ощущения тепла.
5. Расслабьте глаза.
6. Прикоснитесь к ним кончиками указательных пальцев и, ощутив в пальцах тепло, вы почувствуете, как на глубоком выдохе это тепло и прана из пальцев передаются в глаза.
Этот массаж займет у вас около пяти минут, поэтому его вполне можно делать несколько раз в день каждый раз, когда начинаете чувствовать усталость.
Второй интересный прием, которым можно воспользоваться и в офисе — контрастные примочки. Для этого вам понадобится 2 махровых полотенца, кипяток и ледяная вода.
Как вариант, можно нагреть полотенце в микроволновке. Скручиваете горячее полотенце плотным жгутом — по температуре оно должно быть таким, что вы все ещё можете удерживать полотенце в руках, и приложите его к закрытым глазам на 2 минуты. Затем возьмите второе полотенце, намоченное в ледяной воде, скрутите таким же жгутом и приложите на 2 минуты. Такие чередования повторите еще несколько раз. После этого аккуратно, не надавливая на глаза, протрите их от воды.
Как я уже говорила, в книге есть еще несколько интересных методик для работы с глазами и я с удовольствием постараюсь подать их вам в краткой и доступной форме.
(via)

Последние комментарии

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

 
blogger