Стив Джобс: между жизнью и смертью

---

Fortune опубликовал интересную статью о малоизвестно факте из жизни CEO Apple, одного из самых харизматичных бизнесменов современности Стива Джобса. 

---

Пожалуй, на сегодняшний день, компания Apple как никакая другая зависит от своего президента. Ведь именно с его возвращением связан успех компании.(напомним, что до 1997 года, когда Джобс вернулся в Apple «фруктовая компания» медленно, но верно шла ко дну) Оказывается, буквально 5 лет назад Стива могло не стать, и неизвестно как бы сейчас сложилась судьба Apple без своего командира. Но обо всем по порядку.

Стив Джобс – человек, который привык жить по своим правилам. Он менял индустрию персональный компьютеров, благодаря нему зародилось искусство компьютерной анимации в кино(не купи он тогда у Джорджа Лукаса Pixar неизвестно как бы сложилась судьба этой компании), он изменил индустрию музыки. Сейчас на наших глазах по мановению волшебной палочки небритого буддиста в поношенных джинсах и старых кроссовках преобразуется индустрия мобильной связи. Но бывают ситуации, когда даже такие люди, как Стив оказываются во власти обстоятельств, когда их судьба оказывается в руках других людей.
В 2003 году вся IT-общественность обсуждала, какой новый гаджет представит компания Apple. Это будет новый iPod? Или новый ноутбук? Сам же Джобс был больше занят несколько более важно проблемой, его больше волновало, как выжить. В октябре 2003 года брюшное сканирование показало, что у Джобса опухоль поджелудочной железы. Как показывает практика – такой диагноз(рак поджелудочной железы) в большинстве случаев означает смерть. Но господь был благосклонен к Стиву. У него оказалась крайне редкая форма болезни, которую можно вылечить благодаря хирургическому вмешательству. Но… Стив ярый буддист, а потому отрицает любое вмешательство со стороны медицины в человеческий организм. Джобс решил попробовать вылечить себя сам при помощи специальной диеты(он, кстати и без того вегетарианец). Никто не мог уговорить Стива воспользоваться услугами современной медицины.
Диета Джобса продолжалась 9 месяцев, пока не стало ясно – либо операция либо смерть. У Стива не было выбора, и он доверился врачам. Интересно то, что все эти 9 месяцев руководство компании так и не сообщило инвесторам о смертельной болезни своего CEO. Хотя надо было бы. Скорее всего это связано с тем, что тогда(да и сейчас) Джобс был полным олицетворением Apple и представить компанию без него было просто невозможно. Если бы правление сообщило инвесторам столь пренеприятное известие, то велика вероятность того, что акции компании на тот момент покатились бы вниз. После консультаций с юристами представители правления решили промолчать.
31 июля медицинский центр при Стэнфордском институте провел операцию. Общественности было предоставлено письмо главы Apple об этом событии:

«Друзья, У меня есть известие, касающееся меня лично, которым я должен с вами поделиться. Я хочу, чтобы новость вы услышали лично от меня. Во время этих выходных я перенес успешную хирургическую операцию по удалению раковой опухоли из поджелудочной железы. У меня обнаружили очень редкую форму рака под названием «нейроэндокринная опухоль островков поджелудочной железы». Она составляет около 1 % от общего количества случаев рака поджелудочной железы, диагностируемых ежегодно. Опухоль такого типа поддается хирургическому лечению в случае своевременного выявления (у меня обнаружили вовремя). Мне не понадобится химио– или лучевая терапия.

Намного более распространенная форма опухоли поджелудочной железы – аденокарцинома; в настоящее время она не поддается лечению, и в большинстве случаев человек с этой формой опухоли может прожить не больше года после постановки диагноза. Я говорю об этом сейчас, потому что когда человек слышит слова «рак поджелудочной железы» (или пытается отыскать информацию о нем в Google), он получает информацию именно об этой самой распространенной и смертельно опасной форме; слава Богу, это не та форма, которую нашли у меня.

В августе я собираюсь восстановить свои силы после операции, а в сентябре рассчитываю вернуться на работу. Пока меня не будет, я попросил Тима Кука взять под свой контроль текущую деятельность Apple, так что мы не снизим темпов работы. Некоторым из вас я буду звонить на протяжении августа, может быть, даже слишком часто. Я с нетерпением жду встречи с вами всеми в сентябре.

Стив.

P.S. Я отсылаю это письмо со своей больничной кровати с помощью семнадцатидюймового ноутбука PowerBook и станции AirPort Express.»

Особенно общественность порадовал постскриптум Стива Джобса. Как всегда в его стиле. После данного события достаточно интересным выглядит выступление CEO Apple перед студентами Стэнфорда, где он рассказал свои знаменитые три истории.



Советуем прочитать полную биографию Стива - Стив Джобс. Think Different во плоти

Anton Gladchenko   2008-03-06  13:46:45

http://www.biztimes.ru/ 

---

Fortune опубликовал интересную статью о малоизвестно факте из жизни CEO Apple, одного из самых харизматичных бизнесменов современности Стива Джобса. 

---

Пожалуй, на сегодняшний день, компания Apple как никакая другая зависит от своего президента. Ведь именно с его возвращением связан успех компании.(напомним, что до 1997 года, когда Джобс вернулся в Apple «фруктовая компания» медленно, но верно шла ко дну) Оказывается, буквально 5 лет назад Стива могло не стать, и неизвестно как бы сейчас сложилась судьба Apple без своего командира. Но обо всем по порядку.

Стив Джобс – человек, который привык жить по своим правилам. Он менял индустрию персональный компьютеров, благодаря нему зародилось искусство компьютерной анимации в кино(не купи он тогда у Джорджа Лукаса Pixar неизвестно как бы сложилась судьба этой компании), он изменил индустрию музыки. Сейчас на наших глазах по мановению волшебной палочки небритого буддиста в поношенных джинсах и старых кроссовках преобразуется индустрия мобильной связи. Но бывают ситуации, когда даже такие люди, как Стив оказываются во власти обстоятельств, когда их судьба оказывается в руках других людей.
В 2003 году вся IT-общественность обсуждала, какой новый гаджет представит компания Apple. Это будет новый iPod? Или новый ноутбук? Сам же Джобс был больше занят несколько более важно проблемой, его больше волновало, как выжить. В октябре 2003 года брюшное сканирование показало, что у Джобса опухоль поджелудочной железы. Как показывает практика – такой диагноз(рак поджелудочной железы) в большинстве случаев означает смерть. Но господь был благосклонен к Стиву. У него оказалась крайне редкая форма болезни, которую можно вылечить благодаря хирургическому вмешательству. Но… Стив ярый буддист, а потому отрицает любое вмешательство со стороны медицины в человеческий организм. Джобс решил попробовать вылечить себя сам при помощи специальной диеты(он, кстати и без того вегетарианец). Никто не мог уговорить Стива воспользоваться услугами современной медицины.
Диета Джобса продолжалась 9 месяцев, пока не стало ясно – либо операция либо смерть. У Стива не было выбора, и он доверился врачам. Интересно то, что все эти 9 месяцев руководство компании так и не сообщило инвесторам о смертельной болезни своего CEO. Хотя надо было бы. Скорее всего это связано с тем, что тогда(да и сейчас) Джобс был полным олицетворением Apple и представить компанию без него было просто невозможно. Если бы правление сообщило инвесторам столь пренеприятное известие, то велика вероятность того, что акции компании на тот момент покатились бы вниз. После консультаций с юристами представители правления решили промолчать.
31 июля медицинский центр при Стэнфордском институте провел операцию. Общественности было предоставлено письмо главы Apple об этом событии:

«Друзья, У меня есть известие, касающееся меня лично, которым я должен с вами поделиться. Я хочу, чтобы новость вы услышали лично от меня. Во время этих выходных я перенес успешную хирургическую операцию по удалению раковой опухоли из поджелудочной железы. У меня обнаружили очень редкую форму рака под названием «нейроэндокринная опухоль островков поджелудочной железы». Она составляет около 1 % от общего количества случаев рака поджелудочной железы, диагностируемых ежегодно. Опухоль такого типа поддается хирургическому лечению в случае своевременного выявления (у меня обнаружили вовремя). Мне не понадобится химио– или лучевая терапия.

Намного более распространенная форма опухоли поджелудочной железы – аденокарцинома; в настоящее время она не поддается лечению, и в большинстве случаев человек с этой формой опухоли может прожить не больше года после постановки диагноза. Я говорю об этом сейчас, потому что когда человек слышит слова «рак поджелудочной железы» (или пытается отыскать информацию о нем в Google), он получает информацию именно об этой самой распространенной и смертельно опасной форме; слава Богу, это не та форма, которую нашли у меня.

В августе я собираюсь восстановить свои силы после операции, а в сентябре рассчитываю вернуться на работу. Пока меня не будет, я попросил Тима Кука взять под свой контроль текущую деятельность Apple, так что мы не снизим темпов работы. Некоторым из вас я буду звонить на протяжении августа, может быть, даже слишком часто. Я с нетерпением жду встречи с вами всеми в сентябре.

Стив.

P.S. Я отсылаю это письмо со своей больничной кровати с помощью семнадцатидюймового ноутбука PowerBook и станции AirPort Express.»

Особенно общественность порадовал постскриптум Стива Джобса. Как всегда в его стиле. После данного события достаточно интересным выглядит выступление CEO Apple перед студентами Стэнфорда, где он рассказал свои знаменитые три истории.



Советуем прочитать полную биографию Стива - Стив Джобс. Think Different во плоти

Anton Gladchenko   2008-03-06  13:46:45

http://www.biztimes.ru/ 

Читать далее »

России нужно жить при коммунизме без коммунизма

Никас Сафронов о кризисе, «позоре власти», национальной идее, Олимпиаде, мигрантах и Онищенко

Москва, Сентябрь 20 (Новый Регион, Алёна Лучистая) – В экономическом кризисе в России виноваты американцы. Их проект – Алексея Навального – нельзя было допускать до выборов, а нужно было оставить в тюрьме. Об этом в интервью для совместного медиа-проекта видеоагентства Vipcomments и РИА «Новый Регион» заявил известный художник Никас Сафронов. По его мнению, России нужна национальная идея, суть которой может состоять в формуле «коммунизм без коммунизма».
Экономические кризисы не прекратятся, пока миром будет править американский доллар
Сафронов уверен, что предпосылки для экономических кризисов, в том числе и в России, создают американцы. По его словам, США ещё со времён Второй мировой войны руководят ситуацией на валютном рынке. «До сих пор они продолжают контролировать валютную ситуацию. Более того, она даже не принадлежит государству, а принадлежит пяти каким-то людям, которые решают: валюту поднять, опустить, кризис будет или не будет», – говорит художник.
По его словам, нам нужно изменить свою валютную политику. Она должна учитывать позиции всех крупных стран, а не только США. «Сегодня этого, к сожалению, не происходит. Они продолжают диктовать, являются некими ценителями, жандармами в мире, решают: там устроить войну или не устраивать войну. Как бы это не совсем правильно сегодня. Америка – это ещё не вся вселенная и не весь мир», – подчёркивает Сафронов.
Так или иначе, как считает художник, экономического кризиса России не избежать. «Пока американский доллар существует, кризисы будут всегда. Они будут делать всё, чтобы унизить и ослабить наши страны, в том числе и Евросоюз», – резюмирует Сафронов.
Реформа Академии наук назрела давно – РАН стала «болотом»
Комментируя скандальную ситуацию вокруг принятия закона о реформе Российской академии наук, Сафронов заявил, что РАН стало болотом. «Об Академии наук обязательно должны быть новые законы, потому, что там уже болото. Потому, что люди, которые зарабатывают, имея территории, имея какие-то площади, руководя какими-то научными объектами, не хотят что-то менять», – считает художник.
Это, по его мнению, ограничивает возможности молодых учёных и лишает их перспективы, в то время, когда нужно, чтобы они «они развивались и были патриотами».
«Депутаты, может быть, немножко предвзяты. Им нужно всё-таки познать истинную проблему, повариться в ней. И, когда они будут объективны, тогда нам надо принять тот закон, который не будет никого раздражать. И овцы будут целы, и волки будут сыты», – предлагает художник.
По его мнению, в этом отношении всё надо сделать «очень ювелирно, тонко», учитывая интересы и ветеранов науки, и молодых учёных. «Потому что это всё-таки цвет нашей нации. Но и молодая поросль, которая сегодня рвётся к бою и готова давать на-гора какие-то открытия и продвигать нашу Россию вперёд в будущее, должна получить какие-то дивиденды и быть неущемленной, неущербной. Иначе они все уедут. И мы опять останемся без науки, без культуры и без образования», – предостерёг художник.
Навального нельзя было допускать к выборам, его место – в тюрьме
Говоря о выборах мэра Москвы, Сафронов подчеркнул, что оппозиционер Навальный не должен был стать кандидатом в градоначальники. «Это позор для власти, которая допустила, что Навальный, который должен, в общем-то, сидеть в тюрьме, потому что он простой жулик… Более того, это американский приспешник, который работает на деньги Америки. И всё что он делает – это зарплата, которую он получает в посольстве. Мы это всё знаем, но как-то умалчиваем. На самом деле, нужно было противостоять и не допустить его вообще к выборам», – заявил Сафронов.
По его мнению, таким людям нельзя доверять руководящие посты, и власть опрометчиво дала оппозиционеру «возможность подняться до такого уровня». Напротив, ей надо было «показать всю правду об этом человеке» и помочь избирателям понять, «на чьей они стороне».
Впрочем, как считает Сафронов, выборы прошли хорошо и прозрачно. Он не скрывает, что поддерживал кандидатов от власти – Сергея Собянина в Москве и Андрея Воробьёва в Подмосковье. «Я голосовал сам за Собянина, я не отрицаю это. Я ездил поддерживать на телевидении Воробьёва в Подмосковье. Я считаю, это достойные люди, пришедшие законно к власти», – говорит художник.
Ройзман пробудет во власти недолго
Победу на выборах оппозиционеров в некоторых регионах страны, Сафронов считает случайностью. «Евгений Ройзман пришёл случайно к власти», – говорит художник.
При этом он обратил внимание, что Ройзман «издевается над людьми», мучает наркоманов, в то время как «их надо лечить другим способом, а не сажать их как бы за решётку или привязывать наручниками к батарее». «Это один из выходов, удобных для многих. Но на самом деле сегодня цивилизованные страны так не поступают», – сказал Сафронов.
По его мнению, карьера Ройзмана во власти будет недолговечна. «Скорее всего, он продержится недолго у власти. Увидим, что пройдёт небольшое количество времени и его просто уберут, заменят на другого», – считает Сафронов.
Национальная идея России – коммунизм без коммунизма
Сафронов уверен, что Россия сегодня нуждается в национальной идее, как никогда. Посыл «За Бога, Царя, Отечество» ушёл в прошлое, поэтому надо взять всё самое лучшее из предыдущих исторических периодов страны и сделать выводы, говорит художник.
«Я думаю, сегодня национальная идея должна быть коммунизм без коммунизма», – сказал Сафронов и предложил обратить внимание на советские времена. «Там были замечательные понятия, замечательные отношения. Используя сегодняшний опыт этих 25 лет после перестройки, нужно восстановить самое лучшее и дать людям уважение к своей нации, к своей стране, к своим традициям. Если это будет, то люди будут патриотами, и никто не будет уезжать», – считает художник.
Въезд мигрантов нужно ограничить
В то же время Сафронов выступает за введение ограничительных мер для въезда мигрантов. «Межнациональные конфликты будут и дальше ухудшаться, проблем будет всё больше и больше, если мы не ограничим миграцию в Россию тех людей, которые когда-то отказались от СССР и стали жить в самостоятельных странах», – говорит художник.
Как он считает, в соседних государствах проблем оказалось гораздо больше, чем у нас, поэтому их жители и едут в Россию. Они прибывают «со своими правилами, со своими уставами, что не должно быть».
«Нужна воспитательная работа, как среди российского населения, так и среди тех, кто въезжает сюда. И не то, что он работает хорошо или плохо, а то, что он должен знать законы, соблюдать их. Если он это будет делать, у нас не будет конфликтов», – полагает художник.
Пока же нелегалы, лишившись работы, попадают в преступные группировки и не соблюдают законы нашей страны. «Чтобы это прекратить, нужно ограничить въезд мигрантов, а те, кто уже приехал сюда, должны пройти тест на возможность быть здесь или не быть здесь», – предлагает художник.
Большие финансовые вложения в Олимпиаду полностью оправданы
Комментируя подготовку к сочинской Олимпиаде, Сафронов подчеркнул, что России нужны такие масштабные проекты. «Большие вложения в Олимпиаду 2014 года полностью оправданы. Это, во-первых, новое отношение к нашему югу, к нашему городу Сочи, где люди могут отдыхать и не ездить в другие страны, такие как Египет или Турция. Это подъём новых технологий, который происходит там», – считает Сафронов.
Впрочем, по его словам, всегда найдутся недовольные тем или иным проектом. «Против те, кто не получил возможность быть олимпийской столицей. Они, конечно, будут говорить и делать всё, чтобы её опорочить. И создать вокруг этого негатив», – поясняет он.
По его мнению, сейчас главная задача – провести мероприятие как можно лучше. «То, что правительство и то, что мы огромными трудами добились того, что Сочи будут столицей зимней Олимпиады 2014 года – это очень большой плюс для нас», – подчёркнул художник.
Молдова хочет и рыбку съесть, и с нами дружить. Пусть разберётся, на чьей она стороне
Сафронов не отрицает, что в ограничениях на поставку молдавских вин в РФ присутствует политическая составляющая. «Есть, конечно, и политическая часть, потому, что они хотят вступить в Евросоюз. И рыбку съесть и с Россией дружить», – говорит он. Но добавляет, что главный санитарный врач РФ Геннадий Онищенко – «это профессионал высочайший и патриот России», и то, что он делает, «это маленький пример для других».
При этом Сафронов напомнил ситуацию с Грузией. «Когда они стали улучшать свою продукцию, границы открылись. Мы можем сейчас получать и воду, и вина грузинские. То же самое и с Молдавией», – полагает он.
По его мнению, в советские времена мы не особо выбирали, что пить, нас устраивали и «вина, которые были дешёвыми суррогатами». Сейчас Европа предлагает большое количество замечательных вин, и нет смысла покупать уступающую по качеству продукцию Молдавии.

«Во время перестроечных лет Молдавия испортилась в плане продукции. <…>. Если Молдавия будет дружна и будет находиться в нашем союзе вместе с нами, и будет всё же прислушиваться к мнению России, наверное, у нас не будет таких проблем. <…>. Им нужно всё-таки понять за кого они и на чьей они стороне», – подчеркнул Сафронов.
По его мнению, Онищенко, как главный санитар страны, лишь контролирует ситуацию и даёт понять соседям, чтобы они делали вина получше. «Если бы политики там не было, то, продукция всё равно должна быть достойная», – резюмировал Сафронов.
© 2013, «Новый Регион – Москва»
NR2.ru: http://www.nr2.ru/moskow/461307.html

Добавлено: 20 сентября, 2013 год   17:20

 http://mirtesen.ru/

Никас Сафронов о кризисе, «позоре власти», национальной идее, Олимпиаде, мигрантах и Онищенко

Москва, Сентябрь 20 (Новый Регион, Алёна Лучистая) – В экономическом кризисе в России виноваты американцы. Их проект – Алексея Навального – нельзя было допускать до выборов, а нужно было оставить в тюрьме. Об этом в интервью для совместного медиа-проекта видеоагентства Vipcomments и РИА «Новый Регион» заявил известный художник Никас Сафронов. По его мнению, России нужна национальная идея, суть которой может состоять в формуле «коммунизм без коммунизма».
Экономические кризисы не прекратятся, пока миром будет править американский доллар
Сафронов уверен, что предпосылки для экономических кризисов, в том числе и в России, создают американцы. По его словам, США ещё со времён Второй мировой войны руководят ситуацией на валютном рынке. «До сих пор они продолжают контролировать валютную ситуацию. Более того, она даже не принадлежит государству, а принадлежит пяти каким-то людям, которые решают: валюту поднять, опустить, кризис будет или не будет», – говорит художник.
По его словам, нам нужно изменить свою валютную политику. Она должна учитывать позиции всех крупных стран, а не только США. «Сегодня этого, к сожалению, не происходит. Они продолжают диктовать, являются некими ценителями, жандармами в мире, решают: там устроить войну или не устраивать войну. Как бы это не совсем правильно сегодня. Америка – это ещё не вся вселенная и не весь мир», – подчёркивает Сафронов.
Так или иначе, как считает художник, экономического кризиса России не избежать. «Пока американский доллар существует, кризисы будут всегда. Они будут делать всё, чтобы унизить и ослабить наши страны, в том числе и Евросоюз», – резюмирует Сафронов.
Реформа Академии наук назрела давно – РАН стала «болотом»
Комментируя скандальную ситуацию вокруг принятия закона о реформе Российской академии наук, Сафронов заявил, что РАН стало болотом. «Об Академии наук обязательно должны быть новые законы, потому, что там уже болото. Потому, что люди, которые зарабатывают, имея территории, имея какие-то площади, руководя какими-то научными объектами, не хотят что-то менять», – считает художник.
Это, по его мнению, ограничивает возможности молодых учёных и лишает их перспективы, в то время, когда нужно, чтобы они «они развивались и были патриотами».
«Депутаты, может быть, немножко предвзяты. Им нужно всё-таки познать истинную проблему, повариться в ней. И, когда они будут объективны, тогда нам надо принять тот закон, который не будет никого раздражать. И овцы будут целы, и волки будут сыты», – предлагает художник.
По его мнению, в этом отношении всё надо сделать «очень ювелирно, тонко», учитывая интересы и ветеранов науки, и молодых учёных. «Потому что это всё-таки цвет нашей нации. Но и молодая поросль, которая сегодня рвётся к бою и готова давать на-гора какие-то открытия и продвигать нашу Россию вперёд в будущее, должна получить какие-то дивиденды и быть неущемленной, неущербной. Иначе они все уедут. И мы опять останемся без науки, без культуры и без образования», – предостерёг художник.
Навального нельзя было допускать к выборам, его место – в тюрьме
Говоря о выборах мэра Москвы, Сафронов подчеркнул, что оппозиционер Навальный не должен был стать кандидатом в градоначальники. «Это позор для власти, которая допустила, что Навальный, который должен, в общем-то, сидеть в тюрьме, потому что он простой жулик… Более того, это американский приспешник, который работает на деньги Америки. И всё что он делает – это зарплата, которую он получает в посольстве. Мы это всё знаем, но как-то умалчиваем. На самом деле, нужно было противостоять и не допустить его вообще к выборам», – заявил Сафронов.
По его мнению, таким людям нельзя доверять руководящие посты, и власть опрометчиво дала оппозиционеру «возможность подняться до такого уровня». Напротив, ей надо было «показать всю правду об этом человеке» и помочь избирателям понять, «на чьей они стороне».
Впрочем, как считает Сафронов, выборы прошли хорошо и прозрачно. Он не скрывает, что поддерживал кандидатов от власти – Сергея Собянина в Москве и Андрея Воробьёва в Подмосковье. «Я голосовал сам за Собянина, я не отрицаю это. Я ездил поддерживать на телевидении Воробьёва в Подмосковье. Я считаю, это достойные люди, пришедшие законно к власти», – говорит художник.
Ройзман пробудет во власти недолго
Победу на выборах оппозиционеров в некоторых регионах страны, Сафронов считает случайностью. «Евгений Ройзман пришёл случайно к власти», – говорит художник.
При этом он обратил внимание, что Ройзман «издевается над людьми», мучает наркоманов, в то время как «их надо лечить другим способом, а не сажать их как бы за решётку или привязывать наручниками к батарее». «Это один из выходов, удобных для многих. Но на самом деле сегодня цивилизованные страны так не поступают», – сказал Сафронов.
По его мнению, карьера Ройзмана во власти будет недолговечна. «Скорее всего, он продержится недолго у власти. Увидим, что пройдёт небольшое количество времени и его просто уберут, заменят на другого», – считает Сафронов.
Национальная идея России – коммунизм без коммунизма
Сафронов уверен, что Россия сегодня нуждается в национальной идее, как никогда. Посыл «За Бога, Царя, Отечество» ушёл в прошлое, поэтому надо взять всё самое лучшее из предыдущих исторических периодов страны и сделать выводы, говорит художник.
«Я думаю, сегодня национальная идея должна быть коммунизм без коммунизма», – сказал Сафронов и предложил обратить внимание на советские времена. «Там были замечательные понятия, замечательные отношения. Используя сегодняшний опыт этих 25 лет после перестройки, нужно восстановить самое лучшее и дать людям уважение к своей нации, к своей стране, к своим традициям. Если это будет, то люди будут патриотами, и никто не будет уезжать», – считает художник.
Въезд мигрантов нужно ограничить
В то же время Сафронов выступает за введение ограничительных мер для въезда мигрантов. «Межнациональные конфликты будут и дальше ухудшаться, проблем будет всё больше и больше, если мы не ограничим миграцию в Россию тех людей, которые когда-то отказались от СССР и стали жить в самостоятельных странах», – говорит художник.
Как он считает, в соседних государствах проблем оказалось гораздо больше, чем у нас, поэтому их жители и едут в Россию. Они прибывают «со своими правилами, со своими уставами, что не должно быть».
«Нужна воспитательная работа, как среди российского населения, так и среди тех, кто въезжает сюда. И не то, что он работает хорошо или плохо, а то, что он должен знать законы, соблюдать их. Если он это будет делать, у нас не будет конфликтов», – полагает художник.
Пока же нелегалы, лишившись работы, попадают в преступные группировки и не соблюдают законы нашей страны. «Чтобы это прекратить, нужно ограничить въезд мигрантов, а те, кто уже приехал сюда, должны пройти тест на возможность быть здесь или не быть здесь», – предлагает художник.
Большие финансовые вложения в Олимпиаду полностью оправданы
Комментируя подготовку к сочинской Олимпиаде, Сафронов подчеркнул, что России нужны такие масштабные проекты. «Большие вложения в Олимпиаду 2014 года полностью оправданы. Это, во-первых, новое отношение к нашему югу, к нашему городу Сочи, где люди могут отдыхать и не ездить в другие страны, такие как Египет или Турция. Это подъём новых технологий, который происходит там», – считает Сафронов.
Впрочем, по его словам, всегда найдутся недовольные тем или иным проектом. «Против те, кто не получил возможность быть олимпийской столицей. Они, конечно, будут говорить и делать всё, чтобы её опорочить. И создать вокруг этого негатив», – поясняет он.
По его мнению, сейчас главная задача – провести мероприятие как можно лучше. «То, что правительство и то, что мы огромными трудами добились того, что Сочи будут столицей зимней Олимпиады 2014 года – это очень большой плюс для нас», – подчёркнул художник.
Молдова хочет и рыбку съесть, и с нами дружить. Пусть разберётся, на чьей она стороне
Сафронов не отрицает, что в ограничениях на поставку молдавских вин в РФ присутствует политическая составляющая. «Есть, конечно, и политическая часть, потому, что они хотят вступить в Евросоюз. И рыбку съесть и с Россией дружить», – говорит он. Но добавляет, что главный санитарный врач РФ Геннадий Онищенко – «это профессионал высочайший и патриот России», и то, что он делает, «это маленький пример для других».
При этом Сафронов напомнил ситуацию с Грузией. «Когда они стали улучшать свою продукцию, границы открылись. Мы можем сейчас получать и воду, и вина грузинские. То же самое и с Молдавией», – полагает он.
По его мнению, в советские времена мы не особо выбирали, что пить, нас устраивали и «вина, которые были дешёвыми суррогатами». Сейчас Европа предлагает большое количество замечательных вин, и нет смысла покупать уступающую по качеству продукцию Молдавии.

«Во время перестроечных лет Молдавия испортилась в плане продукции. <…>. Если Молдавия будет дружна и будет находиться в нашем союзе вместе с нами, и будет всё же прислушиваться к мнению России, наверное, у нас не будет таких проблем. <…>. Им нужно всё-таки понять за кого они и на чьей они стороне», – подчеркнул Сафронов.
По его мнению, Онищенко, как главный санитар страны, лишь контролирует ситуацию и даёт понять соседям, чтобы они делали вина получше. «Если бы политики там не было, то, продукция всё равно должна быть достойная», – резюмировал Сафронов.
© 2013, «Новый Регион – Москва»
NR2.ru: http://www.nr2.ru/moskow/461307.html

Добавлено: 20 сентября, 2013 год   17:20

 http://mirtesen.ru/

Читать далее »

Размышления о смерти.

Вот уж вопрос вопросов: смерть!  Понятен повод к этим размышлениям. Никто не знает в какую минуту может застать нас смерть.

Со    времени  осознания себя человек боялся смерти.  Наверное и философия возникла, как  повод для размышлений о смерти. Франсуа  де Ларошфуко писал: "Ни на солнце, ни на смерть нельзя  смотреть в упор." По сути наша жизнь детерминирована смертью.

Из всех живущих человек - единственный,  осознающий свою смерть.

Смерть вызывает страх. И страх самого процесса, и, самое главное, страх того, что ожидает человека за порогом смерти.  Человек не понимает, где он был до рождения,и не знает, где будет, и будет ли, после смерти.  Пугают  непредсказуемость смерти, ее неподконтрольность. Она неизбежна и не управляема.  Человеку трудно принять факт неизбежности смерти, и поэтому сознание просто отбрасывает  эту мысль, даже у пожилых людей. С одной стороны исчезает травмирующий фактор, с другой -  человек не хочет осознавать конечность своего существования и ведет себя порой весьма легкомысленно и по отношению к себе, своему здоровью, и по отношению к окружающим.

Все эти страхи должны как-то купироваться, и человечество на всем протяжении истории бьется  над этой задачей. Единственное "лекарство" от страха смерти - вера в Бога.

Наверное нет философа, который не высказался бы на тему смерти.

"Смерть находится вне наших ощущений, значит ее не существует. Когда мы здесь, смерти нет, когда смерть здесь, нас уже нет " - говорил Эпикур.

Платон успокаивал современников: "Естественная смерть безболезненна и сопровождается, скорее,  удовольствием."

Кстати, именно Платон создал учение о двоичности человека: смертного тела и бессмертной души. И смерть - это высвобождение души.  Именно Платоновское учение было позже  заимствовано христианами.

Эпикур утверждал, что нужно использовать все  доступные и законные наслаждения при жизни, чтобы было не жаль умирать: смерть все равно неизбежна.

Сенека писал: "Причина страха смерти кроется не в самой смерти, а в умирающем" "В смерти нет страдания, ведь необходимо, чтобы был субъект, испытывающий его." 

Сенека был стоиком, учил не бояться смерти и говорил, что бояться  не стоит, ибо мы уже знакомы со смертью. Ведь смерть - это небытие, а мы все испытали его до рождения.

Спиноза считал, что разумно рассуждать о жизни, а не о смерти.

Философы-материалисты Демокрит, Эпикур, Спиноза, Гельвеций, Гольбах, Фейербах, Маркс, Чернышевский, Монтень, Рассел не верили в бессмертие души. Но отказ от веры в бессмертие, точнее, веры в Бога, ведет к серьезной этической проблеме: раз нет Бога, значит нет и наказания за преступления? И тогда нравственный закон должен  быть в самом человеке. А с этим всегда были неразрешимые вопросы. Хорошо, что только очень небольшая часть людей способна исповедовать атеизм. Это  мужественные   люди, согласные, что смерть - финал всему. Основной массе людей такая мысль нестерпима, и они, так или иначе, приходят к религии, ибо религия обещает продолжение жизни хотя бы души, коль уж тело смертно.

Философы ХХ века Сартр, Камю, Хайдеггер, Ясперс  говорили, что в критических  ситуациях, на пороге смерти, люди переосмысливают свои поступки. Освобождаются от ложных и мелких целей. Приобретают новые качества, если жизнь продолжается. Человек становится более духовным, но  не обязательно  в смысле  прихода  к  религии. Таким образом они видят несомненную ценность смерти и критических ситуаций.

Древние люди  создавали массу самых разных обрядов, провожая  в последний путь. Помните, даже жен убивали и клали в могилу к мужчине. Снабжали  покойника   красивой одеждой, едой, всем необходимым. Женщинам клали косметические принадлежности. Древние верили: после смерти покойники охраняют живых, а потому требуют почтительного с ними обращения.

У каждого народа есть свои установленные временем традиции и обряды  в отношениях с мертвыми.  Как правило, эти обряды сохраняются в народе  и являются частью культуры.

Везде к покойнику относятся с почтением и неким страхом. Считают, что нельзя его прогневить, иначе он будет "мстить". Если есть традиция трапезы после похорон и в определенные дни, то эти трапезы бывают очень обильными, чтобы покойник "не обиделся". И даже по прошествии многих лет семья, как правило, присматривает за могилой, обновляет памятники и ограды, если они есть.

Смерть не есть завершение всего в представлении людей. До сих пор бытует мнение, что миры мертвых и живых взаимосвязаны.  От мертвых мы ожидаем защиты и помощи. И помогаем им своими молитвами, памятью.

У евреев есть обычай: перед важными решениями люди идут на могилы любимых покойников: родительские, к бабушкам-дедушкам. Они просят помочь в решении или  выполнении каких-то важных дел.

Моя знакомая рассказывала, что ее отец в таких ситуациях всегда навещал могилу своей бабушки. И всегда все его дела были удачны. Только один раз он не пошел, просто поленился, и то, что он задумал, принесло ему большие неприятности.   Он был материалист и подумал, что это совпадение.  Стал экспериментировать: в некоторых случаях не ходил. Статистика была убедительной: после посещения могилы самые маловероятные дела  заканчивались успешно. И, казалось бы, стопроцентная уверенность в успехе нового дела оборачивалась жутким разочарованием, если не приходил к бабушке за благословением.

Можно как угодно выражать скептицизм, но я была тому  эксперименту  свидетелем.

Удивительно, как люди готовят себя к переходу в небытие. Знаете ли вы, что Сара Бернар  перед смертью спала в гробу? А Серафим Саровский заранее своими руками изготовил себе гроб. Хотя в России так заботились о себе многие старики и старухи. Пусть  не своими руками строгали, но у многих в сараях стояли заготовленные домовины.

И как анекдот  из детства вспоминаю большой скандал у  двух стариков -соседей.  Дед, как положено, смастерил себе гроб, и он стоял в сарае, рядом, понятно, крышка. Как-то дед споткнулся, гроб и крышка упали, и дед обнаружил, что крышка вся  изуродована. С воплем помчался к бабке, и та призналась,  что с крышки гроба давно приспособилась добывать лучину для самовара. Во-первых, дерево сухое, прекрасно горит. Во-вторых, удобно: резала на уровне груди  и выковыряла кусок. А крышку поворачивала так, чтобы дед не заметил.

Огребла тогда бабка  в полной мере. При этом дед орал, что бабка в душу ему наплевала и любимый гроб "спортила"! Как будто у него был еще и нелюбимый!

Единственная  возможность  человеку  победить смерть - это  оставить свой след в искусстве. По-моему, искусство - это способ преодоления страха смерти. Но нам всем вряд ли грозит надолго остаться в памяти потомков своей писаниной. Или я ошибаюсь?

А закончить хочу словами Л.Н. Толстого:

"Если бы мы помнили то, что мы умрем, вся жизнь наша получила бы совсем другое назначение. Человек, зная, что он умрет через полчаса, не будет делать ни пустого, ни глупого, ни, главное, дурного в эти полчаса. Но полвека, которые, может быть, отделяют тебя от смерти, разве не то же, что полчаса? Перед смертью и перед настоящим времени нет."

 Галина Русина написалa 07.09.2013 в 12:07 

http://maxpark.com/account 

Вот уж вопрос вопросов: смерть!  Понятен повод к этим размышлениям. Никто не знает в какую минуту может застать нас смерть.

Со    времени  осознания себя человек боялся смерти.  Наверное и философия возникла, как  повод для размышлений о смерти. Франсуа  де Ларошфуко писал: "Ни на солнце, ни на смерть нельзя  смотреть в упор." По сути наша жизнь детерминирована смертью.

Из всех живущих человек - единственный,  осознающий свою смерть.

Смерть вызывает страх. И страх самого процесса, и, самое главное, страх того, что ожидает человека за порогом смерти.  Человек не понимает, где он был до рождения,и не знает, где будет, и будет ли, после смерти.  Пугают  непредсказуемость смерти, ее неподконтрольность. Она неизбежна и не управляема.  Человеку трудно принять факт неизбежности смерти, и поэтому сознание просто отбрасывает  эту мысль, даже у пожилых людей. С одной стороны исчезает травмирующий фактор, с другой -  человек не хочет осознавать конечность своего существования и ведет себя порой весьма легкомысленно и по отношению к себе, своему здоровью, и по отношению к окружающим.

Все эти страхи должны как-то купироваться, и человечество на всем протяжении истории бьется  над этой задачей. Единственное "лекарство" от страха смерти - вера в Бога.

Наверное нет философа, который не высказался бы на тему смерти.

"Смерть находится вне наших ощущений, значит ее не существует. Когда мы здесь, смерти нет, когда смерть здесь, нас уже нет " - говорил Эпикур.

Платон успокаивал современников: "Естественная смерть безболезненна и сопровождается, скорее,  удовольствием."

Кстати, именно Платон создал учение о двоичности человека: смертного тела и бессмертной души. И смерть - это высвобождение души.  Именно Платоновское учение было позже  заимствовано христианами.

Эпикур утверждал, что нужно использовать все  доступные и законные наслаждения при жизни, чтобы было не жаль умирать: смерть все равно неизбежна.

Сенека писал: "Причина страха смерти кроется не в самой смерти, а в умирающем" "В смерти нет страдания, ведь необходимо, чтобы был субъект, испытывающий его." 

Сенека был стоиком, учил не бояться смерти и говорил, что бояться  не стоит, ибо мы уже знакомы со смертью. Ведь смерть - это небытие, а мы все испытали его до рождения.

Спиноза считал, что разумно рассуждать о жизни, а не о смерти.

Философы-материалисты Демокрит, Эпикур, Спиноза, Гельвеций, Гольбах, Фейербах, Маркс, Чернышевский, Монтень, Рассел не верили в бессмертие души. Но отказ от веры в бессмертие, точнее, веры в Бога, ведет к серьезной этической проблеме: раз нет Бога, значит нет и наказания за преступления? И тогда нравственный закон должен  быть в самом человеке. А с этим всегда были неразрешимые вопросы. Хорошо, что только очень небольшая часть людей способна исповедовать атеизм. Это  мужественные   люди, согласные, что смерть - финал всему. Основной массе людей такая мысль нестерпима, и они, так или иначе, приходят к религии, ибо религия обещает продолжение жизни хотя бы души, коль уж тело смертно.

Философы ХХ века Сартр, Камю, Хайдеггер, Ясперс  говорили, что в критических  ситуациях, на пороге смерти, люди переосмысливают свои поступки. Освобождаются от ложных и мелких целей. Приобретают новые качества, если жизнь продолжается. Человек становится более духовным, но  не обязательно  в смысле  прихода  к  религии. Таким образом они видят несомненную ценность смерти и критических ситуаций.

Древние люди  создавали массу самых разных обрядов, провожая  в последний путь. Помните, даже жен убивали и клали в могилу к мужчине. Снабжали  покойника   красивой одеждой, едой, всем необходимым. Женщинам клали косметические принадлежности. Древние верили: после смерти покойники охраняют живых, а потому требуют почтительного с ними обращения.

У каждого народа есть свои установленные временем традиции и обряды  в отношениях с мертвыми.  Как правило, эти обряды сохраняются в народе  и являются частью культуры.

Везде к покойнику относятся с почтением и неким страхом. Считают, что нельзя его прогневить, иначе он будет "мстить". Если есть традиция трапезы после похорон и в определенные дни, то эти трапезы бывают очень обильными, чтобы покойник "не обиделся". И даже по прошествии многих лет семья, как правило, присматривает за могилой, обновляет памятники и ограды, если они есть.

Смерть не есть завершение всего в представлении людей. До сих пор бытует мнение, что миры мертвых и живых взаимосвязаны.  От мертвых мы ожидаем защиты и помощи. И помогаем им своими молитвами, памятью.

У евреев есть обычай: перед важными решениями люди идут на могилы любимых покойников: родительские, к бабушкам-дедушкам. Они просят помочь в решении или  выполнении каких-то важных дел.

Моя знакомая рассказывала, что ее отец в таких ситуациях всегда навещал могилу своей бабушки. И всегда все его дела были удачны. Только один раз он не пошел, просто поленился, и то, что он задумал, принесло ему большие неприятности.   Он был материалист и подумал, что это совпадение.  Стал экспериментировать: в некоторых случаях не ходил. Статистика была убедительной: после посещения могилы самые маловероятные дела  заканчивались успешно. И, казалось бы, стопроцентная уверенность в успехе нового дела оборачивалась жутким разочарованием, если не приходил к бабушке за благословением.

Можно как угодно выражать скептицизм, но я была тому  эксперименту  свидетелем.

Удивительно, как люди готовят себя к переходу в небытие. Знаете ли вы, что Сара Бернар  перед смертью спала в гробу? А Серафим Саровский заранее своими руками изготовил себе гроб. Хотя в России так заботились о себе многие старики и старухи. Пусть  не своими руками строгали, но у многих в сараях стояли заготовленные домовины.

И как анекдот  из детства вспоминаю большой скандал у  двух стариков -соседей.  Дед, как положено, смастерил себе гроб, и он стоял в сарае, рядом, понятно, крышка. Как-то дед споткнулся, гроб и крышка упали, и дед обнаружил, что крышка вся  изуродована. С воплем помчался к бабке, и та призналась,  что с крышки гроба давно приспособилась добывать лучину для самовара. Во-первых, дерево сухое, прекрасно горит. Во-вторых, удобно: резала на уровне груди  и выковыряла кусок. А крышку поворачивала так, чтобы дед не заметил.

Огребла тогда бабка  в полной мере. При этом дед орал, что бабка в душу ему наплевала и любимый гроб "спортила"! Как будто у него был еще и нелюбимый!

Единственная  возможность  человеку  победить смерть - это  оставить свой след в искусстве. По-моему, искусство - это способ преодоления страха смерти. Но нам всем вряд ли грозит надолго остаться в памяти потомков своей писаниной. Или я ошибаюсь?

А закончить хочу словами Л.Н. Толстого:

"Если бы мы помнили то, что мы умрем, вся жизнь наша получила бы совсем другое назначение. Человек, зная, что он умрет через полчаса, не будет делать ни пустого, ни глупого, ни, главное, дурного в эти полчаса. Но полвека, которые, может быть, отделяют тебя от смерти, разве не то же, что полчаса? Перед смертью и перед настоящим времени нет."

 Галина Русина написалa 07.09.2013 в 12:07 

http://maxpark.com/account 

Читать далее »

Страшная правда о Дне святого Валентина

В последнее время нам навязывают, так называемые, "общечеловеческие" ценности. В наш обиход пытаются ввести чуждые нашей истории и культуре "праздники" типа хелоуина, Дня святого Валентина. Среди либеральной молодежи это считается признаком приобщения к западной культуре и западной цивилизации. Посмотрим на историю одного такого праздника, Дня святого Валентина, чтобы понять истинное значение этого явления.

Сергей Безфамильный добавил

В последнее время нам навязывают, так называемые, "общечеловеческие" ценности. В наш обиход пытаются ввести чуждые нашей истории и культуре "праздники" типа хелоуина, Дня святого Валентина. Среди либеральной молодежи это считается признаком приобщения к западной культуре и западной цивилизации. Посмотрим на историю одного такого праздника, Дня святого Валентина, чтобы понять истинное значение этого явления.

Сергей Безфамильный добавил

Читать далее »