пятница, августа 17, 2012
Unknown
| A+ A- |
Этот день 100 лет назад. 17 (04) августа 1912 года
Летние досуги «великого».
У себя на даче Ф.И.Шаляпин иногда развлекался своеобразным маскарадом, гуляя по лесу в костюме или, вернее, в „безкостюме" дикого индейца.
Театральное общество, делающее однажды в год сборы, выводя Варламова балериной и Аполонского купидоном, дорого заплатило-бы Шаляпину, если-бы он, не издавая ни одной ноты, протанцевал в этом костюме фанданго перед публикой Мариинскаго театра.
На фото: Шаляпин в «новой роли индейца».
Забастовка палача.
Веревка повешенного является для суеверных уже издавна драгоценной гарантией против злых козней беспощадного рока. Понятно, что такие люди стараются во что бы то ни стало приобрести кусочек такого талисмана. Но спрос на этот предмет суеверной необходимости не соответствует предложению: веревка повешенного становится редкостью. В Англии, например, существует одна почетная веревка, на которой вешают всех и которая, таким образом, не подлежит обращению в реликвию. В Венгрии же, наоборот, палач переезжает с места на место и имеет полную возможность дать счастье суеверным людям, которые покупают его недешево.
Недавно в Темесваре вешали какого-то нашумевшего убийцу. После исполнения приговора судебный власти предписали палачу передать веревку в руки полиции, чтобы воспрепятствовать скандальным и постыдным сделкам. Палач Бали энергично отказался исполнить предписание властей, ссылаясь на давнюю традицию, которая укрепляла за ним право сохранять у себя веревку и распоряжаться ею по усмотрению.
В конце концов веревка была насильно отнята у палача чинами полиции.
Теперь палач подал жалобу в министерство юстиции. Он утверждает, что продажа веревки повешенного составляет основу его заработков. Он должен платить двум помощникам, и гонорара, ассигнуемого ему государством, не хватило бы даже, на это. Он говорить, что без веревки его миссия становится накладной, и требует: либо веревки, либо увеличения жалованья.
В виду того, что министерство не торопилось с ответом, палач просто на просто забастовал. В самом ближайшем будущем должен быть исполнен приговор над важным преступником, а палач бастует. Может быть, приговоренный к смерти получить помилование, исходящее из силы вещей?.
Во всяком случае, положение становится неудобным для венгерского судопроизводства, и есть много оснований думать, что палачу будет возвращен патент на исключительное право продажи веревки повешенного...
Торговля эта, оказывается, очень выгодна т. к. маленький кусочек веревки стоить от 60 до 80 франков, в зависимости от любителя. Женщины особенно жадны до этого талисмана. Недавно, после повешения столяра Регула, Бали продал веревку богатой румынке из Жасси. Веревка была куплена ею по телеграфу целиком заранее за 800 франков.
Все это происходить не в центральной Африке и не в средние века, а в двадцатом веке и в одной из цивилизованнейших стран в Европе. Будем же меньше смеяться над суевериями наших предков и диких народов.
БОРЬБА С АЗАРТОМ.
ЯЛТА. Администрацией обращено внимание на поразительное развитие игры в лото в местном клубе. Ставки и выдачи достигать огромных сумм. Проигрывается преимущественно бедный люд. В целях уменьшения азарта предложено увеличить стоимость входных билетов и сократить число рекомендаций, выдаваемых членами клуба кому попало.
Молитва забастовщиков.
Бастующие портовые рабочие (докеры) Лондона, своеобразно выразили протест против председателя правления доков, лорда Давенпорта, которого они считают главным виновником того, что их требования о повышении заработной платы до сих пор не удовлетворены.
На одном из последних своих митингов, докеры хором спели обращенную к Богу молитву, в которой они просят:
— Боже, покарай смертью лорда Давенпорта, доводящего нас, наших жен и детей до голода.
Со времени этого митинга лорд Давенпорт избегает выходить без усиленной полицейской охраны.
http://starosti.ru/
Подробнее ЗДЕСЬ
На фото: Шаляпин в «новой роли индейца».
Забастовка палача.
Веревка повешенного является для суеверных уже издавна драгоценной гарантией против злых козней беспощадного рока. Понятно, что такие люди стараются во что бы то ни стало приобрести кусочек такого талисмана. Но спрос на этот предмет суеверной необходимости не соответствует предложению: веревка повешенного становится редкостью. В Англии, например, существует одна почетная веревка, на которой вешают всех и которая, таким образом, не подлежит обращению в реликвию. В Венгрии же, наоборот, палач переезжает с места на место и имеет полную возможность дать счастье суеверным людям, которые покупают его недешево.
Недавно в Темесваре вешали какого-то нашумевшего убийцу. После исполнения приговора судебный власти предписали палачу передать веревку в руки полиции, чтобы воспрепятствовать скандальным и постыдным сделкам. Палач Бали энергично отказался исполнить предписание властей, ссылаясь на давнюю традицию, которая укрепляла за ним право сохранять у себя веревку и распоряжаться ею по усмотрению.
В конце концов веревка была насильно отнята у палача чинами полиции.
Теперь палач подал жалобу в министерство юстиции. Он утверждает, что продажа веревки повешенного составляет основу его заработков. Он должен платить двум помощникам, и гонорара, ассигнуемого ему государством, не хватило бы даже, на это. Он говорить, что без веревки его миссия становится накладной, и требует: либо веревки, либо увеличения жалованья.
В виду того, что министерство не торопилось с ответом, палач просто на просто забастовал. В самом ближайшем будущем должен быть исполнен приговор над важным преступником, а палач бастует. Может быть, приговоренный к смерти получить помилование, исходящее из силы вещей?.
Во всяком случае, положение становится неудобным для венгерского судопроизводства, и есть много оснований думать, что палачу будет возвращен патент на исключительное право продажи веревки повешенного...
Торговля эта, оказывается, очень выгодна т. к. маленький кусочек веревки стоить от 60 до 80 франков, в зависимости от любителя. Женщины особенно жадны до этого талисмана. Недавно, после повешения столяра Регула, Бали продал веревку богатой румынке из Жасси. Веревка была куплена ею по телеграфу целиком заранее за 800 франков.
Все это происходить не в центральной Африке и не в средние века, а в двадцатом веке и в одной из цивилизованнейших стран в Европе. Будем же меньше смеяться над суевериями наших предков и диких народов.
БОРЬБА С АЗАРТОМ.
ЯЛТА. Администрацией обращено внимание на поразительное развитие игры в лото в местном клубе. Ставки и выдачи достигать огромных сумм. Проигрывается преимущественно бедный люд. В целях уменьшения азарта предложено увеличить стоимость входных билетов и сократить число рекомендаций, выдаваемых членами клуба кому попало.
Молитва забастовщиков.
Бастующие портовые рабочие (докеры) Лондона, своеобразно выразили протест против председателя правления доков, лорда Давенпорта, которого они считают главным виновником того, что их требования о повышении заработной платы до сих пор не удовлетворены.
На одном из последних своих митингов, докеры хором спели обращенную к Богу молитву, в которой они просят:
— Боже, покарай смертью лорда Давенпорта, доводящего нас, наших жен и детей до голода.
Со времени этого митинга лорд Давенпорт избегает выходить без усиленной полицейской охраны.
http://starosti.ru/
Подробнее ЗДЕСЬ
Николай Могилко(nik191) добавил
Posted in: 
0 коммент.:
Отправить комментарий